Хождение в народ: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 13:
== Второй этап ==
В начале 1870-х годов народники поставили задачу вовлечения народа в революционную борьбу. Идейными руководителями организованного революционного хождения в народ были народник [[Чайковский, Николай Васильевич|Н. В. Чайковский]], анархист [[Кропоткин, Пётр Алексеевич|П. А. Кропоткин]], «умеренный» революционер-теоретик [[Лавров, Пётр Лаврович|П. Л. Лавров]] и радикальный анархист [[Бакунин, Михаил Александрович|М. А. Бакунин]], который писал: {{Цитата|Ступайте в народ, там ваше поприще, ваша жизнь, ваша наука. Научитесь у народа, как служить ему и как лучше вести его дела.}}
Теоретический взгляд на эту проблему развивал нелегальный журнал «[[Вперед!]]», издававшийся с 1873 года под редакцией Лаврова. Однако революционная молодёжь стремилась к немедленным действиям, происходила радикализация взглядов в духе идей анархиста Бакунина<ref name = "redstory">[http://redstory.ru/education/history_rus/92.html История России XIX—XX  вв.]</ref>. Кропоткин развил теорию, согласно которой для осуществления революции передовая интеллигенция должна жить народной жизнью и создавать в деревнях кружки из активных крестьян с последующим их объединением в крестьянское движение. Учение Кропоткина соединяло идеи Лаврова о просвещении масс и анархические идеи Бакунина, который отрицал политическую борьбу в рамках институтов государства, само государство и призывал к всенародному бунту.
 
В начале 1870-х годов было немало случаев хождения в народ отдельных революционеров. Например, [[Степняк-Кравчинский, Сергей Михайлович|Кравчинский]] агитировал крестьян Тульской и Тверской губерний ещё осенью 1873 года с помощью [[Евангелие|Евангелия]], из которого он делал социалистические выводы. Пропаганда в переполненных избах продолжалась далеко за полночь и сопровождалась пением революционных гимнов<ref>«Вперёд», 43, 1876.</ref>. Но общий взгляд на необходимость массового хождения в народ сложился у народников к 1874 году. Массовая акция началась весной 1874 года, была связана с общественным подъёмом, во многом оставалась стихийной и втягивала в себя разные категории людей. Значительная часть молодёжи была вдохновлена идеей Бакунина немедленно поднять бунт, но в силу разнообразия состава участников пропаганда также была разнообразной, от призывов немедленно начать восстание до скромных задач просвещения народа<ref> Впоследствии на «процессе 193-х» приговоры варьировали от полного оправдания до девяти лет каторги.</ref>. Движением было охвачено около сорока губерний, главным образом в Поволжье и на юге России. Развернуть пропаганду в этих регионах было решено в связи с голодом 1873—1874 годов в Среднем Поволжье, народники также полагали, что здесь живы традиции [[Разин, Степан Тимофеевич|Разина]] и [[Пугачёв, Емельян Иванович|Пугачёва]]<ref name = "Fedorov">''Фёдоров В. А.'' [http://society.polbu.ru/fedorov_rushistory/ch25_ii.html История России 1861—1917]</ref>.