Вашендарой: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 91:
* Дача – наиб в имамате Чечни и Дагестана. Известно, что вашандаройское село Дачу-Борзой (Дача-Борзие, где Дача – имя собственное, а барз – «курган») названо в честь его основателя. На юг от него, в сторону Ярыш-Марды, тянется хребет Дачи дукъ – «Хребет Дачи». Дача стал известен в период имамата Чечни и Дагестана, сначала как старшина селения Шали, потом в должности наиба имама Шамиля. С 1845 г., заменив на посту наиба Дубу Джукаева, он возглавлял Шатоевское общество, а также горные и предгорные районы Малой и Большой Чечни от Черных гор до линии дороги из Урус-Мартана в укрепление Нестеровское<ref>Хожаев Д. Чеченцы в Русско-Кавказской войне. Грозный-СПб., «Седа», 1998. С. 212.</ref>. Однако, есть сведения, что имам Шамиль «с семейством своим в исходе июня 1840 г.» переехал в Дачу-Борзой, откуда намерен был, судя по русским документам, «объезжать разные места и возмущать жителей»<ref>Цит. по: Мухаммед-Тахир аль-Карахи. Блеск дагестанских сабель в некоторых шамилевских битвах». Ч. 1. Комм. и пер. Т. Айтберова. Махачкала, 1990. С. 139. Прим. 271.</ref>. Таким образом, видно, что имам Шамиль после вынужденного ухода из Гуш-Корта<ref>см. Мухаммед-Тахир аль-Карахи. Там же.</ref> намеревался сделать Дачу-Борзой – селение одного из своих надежных сподвижников, расположенное у входа в Аргунское ущелье – своей резиденцией.
* Шамиль – известный мастер – изготовитель клинков, живший в сер. XIX – нач. XX вв. в Вашандарое<ref>Асхабов И. Чеченское оружие. С. 52 // www.zhaina.com – Нахская библиотека – Вайнехан жайницIа.</ref>.
* Башировы – известная в нач. XX в. не только в Старых Атагах, но и во всей Чечне вашандаройская фамилия мастеров-оружейников. Родоначальник фамилии – Башир – родился предположительно около 1780 г. Наследники его на клинках писали имена или фамилию «Баширов» с использованием серной кислоты. Как правило, клиентами Башировых являлись состоятельные заказчики из числа чеченской аристократии – Чермоевы, Алиевы, Мациевы, Курумовы и др. В Национальном музее Чеченской Республики хранится изготовленная и подаренная одним из Башировых Абдул-Межиду (Тапе) Чермоеву шашка, о чем свидетельствует выгравированная на клинке надпись: «А. М. Чермоеву от Баширова. Большие Атаги 1917 год». Один из наследников этой оружейной династии – Сулейман Алхазурович Баширов – ныне проживает в селе Старые Атаги, хорошо знает свою родословную, которая уходит корнями в XVI в. Основоположником фамилии Башировых являлся их предок по имени Башир (предположительно 1780 г. р.). Сулейман считает, что дарственный клинок Абдул-Межиду (Тапе) Чермоеву мог быть изготовлен его дедом Бакаром, который в 1936 г. был репрессирован. Ремесло оружейника и дружба с А.-М. А. Чермоевым и послужили причиной ареста и гибели Бакара. Клейма Башировых установить не удалось. По свидетельству старожилов аула, Бакар и его брат Исмаил на клинки наносили зачастую свои имена. После гибели Бакара Баширова ремесло своего отца продолжила его старшая дочь Марьям. Вплоть до выселения 1944 г. она занималась изготовлением холодного оружия<ref>Эльмурзаева П., Асхабов И., «Вести республики», № 30; <nowiki>http://06region.ru/forum/27--/1790-----xix--xx-</nowiki>; см. также: Асхабов И. Чеченское оружие. С. 49 // www.zhaina.com – Нахская библиотека – Вайнехан жайницIа.</ref>.
* Келоевы и Хубаевы – купцы 1 гильдии, имевшие свои торговые заведения в кон. XIX – нач. XX вв. в укреплении Шатой и ряде чеченских селений. Один из Келоевых, Ума Келоев, в 1901 г. получил от лица самого императора Николая II разрешение приобрести в Шатое в собственность дом под помещение почтовой станции и почтово-телеграфного отделения, которую он обязался содержать на свои средства. Вполне возможно, что он являлся «почтосодержателем» и в родном Вашандарое<ref>Гортикова М. Свет деяний меценатов Чечни // Журнал «Вайнах», 2011, № 12. С. 57.</ref>.
* Хасан Зубайраевич Абдулкадыров (1892-1937) – уроженец Старых Атагов и участник Первой Мировой войны 1914-1918 гг., служивший в знаменитой «Дикой дивизии». Приказом армиям Юго-Западного фронта за № 616 в 1917 г. «мл. урядник из вольноопределяющихся Чеченского конного полка Хасан Абдулкадыров, за отличия в делах против неприятеля, произведен в прапорщики»<ref>ЦГА КБР, ф. и-20, оп. 1, д. 38, л. 200.</ref>. Впоследствии он стал организатором и первым председателем Чечсоюза (впоследствии – Роспотребсоюз). Коллегией ОГПУ 16.10.1933 г. приговорен к расстрелу с заменой на 10 лет исправительно-трудовых лагерей. Отбывал наказание в Соловецкой тюрьме. На Соловках Х. З. Абдулкадыров вместе с А. Саневым из с. Мескеты сидели в одном бараке с известным русским философом П. А. Флоренским, о которых он упоминает в одном из своих писем, что в числе его приятелей, которые ему симпатизируют, два чеченца. Х. З. Абдулкадыров был расстрелян в одну ночь с П. А. Флоренским<ref>Флоренский П. А. Сочинения: в 4 т. Т 4: Письма с Дальнего Востока и Соловков (Сост. и общ. ред. игумена Андроника (А. С. Трубачева), П. В. Флоренского, М. С. Трубачевой). М.: Мысль, 1998. С. 715-716.</ref>. Особой тройкой УНКВД ЛО 25.11.1937 г. приговорен по ст. 58-2-11 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстрелян в г. Ленинград 8.12.1937 г. <ref>Ленинградский мартиролог 1937-1938. Т.1-5. Отв. ред.: А.Я. Разумов. СПб.: РНБ, 735 с. 1999.</ref>
| |||