Дринов, Марин Степанович: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1:
{{учёный
|Ширина = 180px
|Место работы = {{Императорский университет|Харьковский|1}}
|Учёная степень =
|Учёное звание = {{УЗ|СПбАН|0}} <small>(1898)</small>
|Альма-матер = {{ИМУ}}
}}
Строка 9:
 
== Биография ==
Подобно многим болгарскимеболгарским интеллигентам своего поколения, Дринов в молодости эмигрировал (1858) и получил образование в России. Учился в [[Киевская духовная семинария|Киевской духовной семинарии]], затем в [[ИМУ|Московском университете]], в 1865—1871 работал в Австрии и в Италии, разыскивая там документы по болгарской истории, некоторое время жил в [[Прага|Праге]]. В конце 1860-х годов Дринов начал печатать статьи в болгарских изданиях "Народность", "Македония" и "Право". В 1869 г. Дринов издал сочинения: "История Болгарской церкви" и "О происхождении болгарского народа", встреченные болгарами сочувственно, особенно первое из них, дававшее опору для духовной борьбы с греками-[[Фанариоты|фанариотами]]<ref>В 1-ой половине XIX в. практически все церковные [[приход]]ы по всему Балканскому полуострову были переданы турецкой властью в руки греков-фанариотов. Силами последних в не-греческих регионах насильственно насаждались [[греческая культура]] и язык ([[богослужение]], [[школа]], [[литература]]), сжигались и уничтожались старинные книги, вытеснялся [[церковнославянский язык]]. В 1825 г. Тырновский митрополит-фанариот повелел ''сжечь'' случайно обнаруженную тогда библиотеку средневекового Тырновского патриархата (болгарского). В 1825 г. Тырновский митрополит Илларион (также фанариот) предал анафеме болгарских гайдуков Хаджи-Йордана и Йованицу (вскоре казнённых турками). Илларион же запретил изучение церковнославянского языка в своей епархии.</ref>. Русский перевод этого сочинения напечатан в "Православном Обозрении" 1870-м<ref>По другим сведениям, в 1869 году.</ref>. Дринов (наряду с В. Стояновым, Жинзифовым и Бончовым) основал научно-литературное общество "Болгарско книжевно дружество"([[Брэила]], [[Румыния]]). Дринов стал первым председателем дружества.
 
В его магистерской диссертации "Заселение Балканского полуострова славянами" (Москва, 1873) приведены доказательства, что заселение Балканского полуострова славянами шло поэтапно, в III - VII столетиях. В 1873 г. Дринов получил степень магистра и стал лектором по славистике в [[Императорский Харьковский университет|Харьковском университете]]. С 1876 года — профессор. Автор фундаментальных работ о [[Болгары|болгарском народе]], древнейшей истории славян, о славяно-византийских отношениях, об истории [[Болгарская православная церковь|Болгарской церкви]]. Дринов выступал за независимость оной от [[Константинопольская православная церковь|Константинопольского патриархата]]<ref>Что и было реализовано в 1871 году.</ref>.
Подобно многим болгарскиме интеллигентам своего поколения, Дринов в молодости эмигрировал (1858) и получил образование в России. Учился в [[Киевская духовная семинария|Киевской духовной семинарии]], затем в [[ИМУ|Московском университете]], в 1865—1871 работал в Австрии и в Италии, разыскивая там документы по болгарской истории, некоторое время жил в [[Прага|Праге]]. В конце 1860-х годов Дринов начал печатать статьи в болгарских изданиях "Народность", "Македония" и "Право". В 1869 г. Дринов издал сочинения: "История Болгарской церкви" и "О происхождении болгарского народа", встреченные болгарами сочувственно, особенно первое из них, дававшее опору для духовной борьбы с греками-[[Фанариоты|фанариотами]]<ref>В 1-ой половине XIX в. практически все церковные [[приход]]ы по всему Балканскому полуострову были переданы турецкой властью в руки греков-фанариотов. Силами последних в не-греческих регионах насильственно насаждались [[греческая культура]] и язык ([[богослужение]], [[школа]], [[литература]]), сжигались и уничтожались старинные книги, вытеснялся [[церковнославянский язык]]. В 1825 г. Тырновский митрополит-фанариот повелел ''сжечь'' случайно обнаруженную тогда библиотеку средневекового Тырновского патриархата (болгарского). В 1825 г. Тырновский митрополит Илларион (также фанариот) предал анафеме болгарских гайдуков Хаджи-Йордана и Йованицу (вскоре казнённых турками). Илларион же запретил изучение церковнославянского языка в своей епархии.</ref>. Русский перевод этого сочинения напечатан в "Православном Обозрении" 1870-м<ref>По другим сведениям, в 1869 году.</ref>. Дринов (наряду с В. Стояновым, Жинзифовым и Бончовым) основал научно-литературное общество "Болгарско книжевно дружество"([[Брэила]], [[Румыния]]). Дринов стал первым председателем дружества.
 
В его магистерской диссертации "Заселение Балканского полуострова славянами" (Москва, 1873) приведены доказательства, что заселение Балканского полуострова славянами шло поэтапно, в III - VII столетиях. В 1873 г. Дринов получил степень магистра и стал лектором по славистике в [[Харьковский университет|Харьковском университете]]. С 1876 года — профессор. Автор фундаментальных работ о [[Болгары|болгарском народе]], древнейшей истории славян, о славяно-византийских отношениях, об истории [[Болгарская православная церковь|Болгарской церкви]]. Дринов выступал за независимость оной от [[Константинопольская православная церковь|Константинопольского патриархата]]<ref>Что и было реализовано в 1871 году.</ref>.
 
После освобождения Болгарии в 1878 году Дринов приехал на родину. Князь [[Дондуков-Корсаков, Александр Михайлович|А. М. Дондуков-Корсаков]]<ref>Глава временной военной администрации Болгарии.</ref> назначил Дринова Софийским вице-губернатором, а затем — министром народного просвещения и духовных дел. Дринов стал '''соавтором [[Тырновская конституция|Тырновской конституции]]'''. Однако, в ответ на предложение австрийского правительства объявить столицей Болгарии [[Велико Тырново]], — настоял, чтобы ею сделалась [[София]].