Святополк Владимирович Окаянный: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
м откат правок 5.144.127.39 (обс.) к версии Юрий Владимирович Л.
Строка 73:
[[Файл:Srebrenik 1016.jpg|thumb|Сребреник Святополка Владимировича. 1015-1016 гг.<ref>{{Cite web|url = http://fotoremeslo.com/2015/04/сребреник-святополка-окаянного/|title = Сребреник Святополка Окаянного, 1015-1016 гг|author = Григорий Тюканов|work = www.fotoremeslo.com|date = 20.04.20115|publisher = }}</ref>|left]]
 
В течение того же года были убиты три [[Родство|единокровных]] брата Святополка — [[Борис Владимирович Святой|Борис]], [[Муромское княжество|муромский]] князь [[Глеб Владимирович Святой|Глеб]] и [[Овручское княжество|древлянский]] [[Святослав Владимирович (князь древлянский)|Святослав]]. «Повесть временных лет» обвиняет Святополка в организации убийства Бориса и Глеба, которые при Ярославе были прославлены как святые мученики и являлись его единокровными братьями. Согласно летописи, Святополк послал вышгородских мужей убить Бориса, узнав же, что брат ещё жив, велел [[Варяги|варягам]] добить его. Глеба он, согласно летописи, призвал именем отца в Киев и послал людей убить его по дороге. Святослав погиб, пытаясь бежать от убийц в Венгрию.
 
Тем не менее, существуют и другие теории на этот счёт. В частности, скандинавская [[Сага об Эймунде]]<ref>[http://ae-lib.org.ua/texts-c/_eymundar_saga_by_senkovsky__ru.htm Сага об Эймунде], [http://norse.ulver.com/src/konung/eymund/ru2.html Прядь об Эймунде Хрингссоне]</ref> упоминает о войне между конунгом ''Ярислейфом'' (Ярославом) и его братом ''Бурислейфом'', где Ярислейф нанимает варягов для борьбы с братом и в итоге побеждает. Имя Бурислейфа многими идентифицируется с Борисом (ср. также связь имени Борис с именем [[Борислав (имя)|Борислав]]), но по другой версии это имя короля Болеслава Храброго, которым сага называет его союзника Святополка, не разделяя их. Также, хроника [[Титмар Мерзебургский|Титмара Мерзебургского]], в которой рассказывается, как Святополк бежал в Польшу, часто интерпретируется в пользу его невиновности, так как в ней нет упоминания о княжении Святополка в Киеве (что, однако, противоречит существованию монет Святополка) и каких-либо действиях против Бориса и Глеба.