Ятвяги: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 10:
== Ареал расселения ==
* В литературном произведении XIII века '''[http://old-ru.ru/04-2.html «Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава»]'''
Польский историк [[Матвей Меховский]] в ''"Хронике Польский, Литовской, Жмудской и всей Руси"'' записал'':'' <blockquote>"Их стольным городом и замком был [[Дорогичин|Дрогичин]], существующий и ныне. Начиная с Волина, они заселили все [[Подляшье]] до самой Пруссии, а также владели замком [[Новогрудок]] и окрестными волостями в Литве... Ныне они еще частично остались около [[Новогрудок|Новогрудка Литовского]], также около Райгарда (Rajgrodu) и [[Черняховск|Инстербурга]] (Isterboka) в [[Пруссия|Пруссии]], а также в [[Курляндия и Семигалия|Курляндии]] и [[Ливония|Лифляндии]]. А еще их землица есть около [[Великий Новгород|Великого Новгорода]] Московского, [там] они зовутся [[Ижора|ижорянами]] (Igowiany), чему я и сам свидетель".</blockquote>Известный белорусский путешественник и писатель XIX века [[Шпилевский, Павел Михайлович|Павел Шпилевский]] в своих очерках под названием ''"Путешествие по Полесью и Белорусскому краю"'' про ятвягов в Беловежской пуще написал следующее:<blockquote>"Въ этихъ-то лесахъ [Беловежская пуща] по преимуществу жило некогда известное литовское племя ятвяги, одевавшіеся въ медвежьи шкуры; тутъ некогда получилъ известность своими набегами на соседнія владевія древней Руси и Польши предводитель, или князь ихъ Комятъ, котораго деянія до сихъ поръ воспеваются въ народныхъ песняхъ Гродненской и Ковенской губерній. Тутъ были капища и божницы ятвяговъ, где совершалисъ жертвоприношенія криве-кривейтами, державшими народъ, въ грубомъ невежестве... Жители пущи большею частью казенные крестьяне и составляютъ какое-то отдельное племя, не то литовское, не то русское; языкъ ихъ — смесь древне-литовскаго съ русскимъ, малороссійскимъ и полесскимъ; одежда — полесская. "<ref>Шпилевский П.М. Путешествие по Полесью и Белорусскому краю. - Мн., 1992.</ref>.</blockquote>▼
<blockquote>''«Отсюда до угров и до ляхов, до чехов, от чехов до '''ятвягов''', от '''ятвягов''' до литовцев, до немцев, от немцев до карелов, от карелов до Устюга, где обитают поганые тоймичи, и за Дышащее море; от моря до болгар, от болгар до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордвы — то все с помощью божьею покорено было христианским народом, поганые эти страны повиновались великому князю Всеволоду, отцу его Юрию, князю киевскому, деду его Владимиру Мономаху, которым половцы своих малых детей пугали…».''</blockquote>▼
* Польский историк [[Матвей Меховский]] в '''''"Хронике Польский, Литовской, Жмудской и всей Руси"''''' записал'':'' <blockquote>"Их стольным городом и замком был [[Дорогичин|Дрогичин]], существующий и ныне. Начиная с Волина, они заселили все [[Подляшье]] до самой Пруссии, а также владели замком [[Новогрудок]] и окрестными волостями в Литве... Ныне они еще частично остались около [[Новогрудок|Новогрудка Литовского]], также около Райгарда (Rajgrodu) и [[Черняховск|Инстербурга]] (Isterboka) в [[Пруссия|Пруссии]], а также в [[Курляндия и Семигалия|Курляндии]] и [[Ливония|Лифляндии]]. А еще их землица есть около [[Великий Новгород|Великого Новгорода]] Московского, [там] они зовутся [[Ижора|ижорянами]] (Igowiany), чему я и сам свидетель".</blockquote>
▲
== История ==
Строка 18 ⟶ 21 :
В X—XII веках южные и восточные окраины ятвяжского края неоднократно подвергались нападениям со стороны киевских великих князей.
Из летописи Панцырного и Аверки: <blockquote>''«''В [[974 год|974]] году. Побивши [[Ольга (княгиня Киевская)|Ольга]] ятвягов и печенегов и переправившись через [[Западная Двина|реку Двину]], заночевав с войском возле понравившейся горы, поставила замок деревянный, назвала от [[Витьба|реки Витьбы]] [[Витебск|Витебском]]''»''<ref>Сапунов А.П. Витебская старина. Т.1. - Витебск, 1883.</ref>. </blockquote>В [[983 год|983]] г., после удачного похода на ятвягов, в [[Киев|Киеве]] было решено по жребию принести в жертву юношу Иоанна, сына варяга Федора. Отец заступился за сына, толпа язычников убила того и другого (память их 12 июля).
В [[1038 год|1038 году]] войска [[Ярослав Мудрый|Ярослава Мудрого]] совершили поход на ятвягов.
Строка 24 ⟶ 29 :
С [[XII век]]а западная часть ятвяжских земель была подчинена [[Мазовия|Мазовии]], южной частью Судавии в XII—XIII веках время от времени владело [[Галицко-Волынское княжество]], затем Судавия (с центром в г. Райгород) входила в состав [[Великое княжество Литовское|Великого княжества Литовского]].
В [[1112]] году- ''"Ярослав ходи да Ятвязе сын Святополчь и победи я".'' ([[Ипатьевская летопись]]).
В [[1196 год|1196]] году - на ятвягов совершил поход князь [[Роман Мстиславич|Романа Мстиславович]].
В XIII веке в [[Ипатьевская летопись|Ипатьевской летописи]] ятвяги упоминаются в качестве грозного противника для земель [[Галицко-Волынское княжество|Галицко-Волынского княжества]].
В [[1229 год|1229]] г. галицко-волынские князья Даниил и Василько отправились на помощь мазовецкому князю Конраду, ''"оставиша в [[Брест|Берестии]] Володимера Пиньского и Угровьчане и Берестьяны, стеречи земле от Ятьвязь"''<ref>Цит. по: Иванов П. А. Исторические судьбы Волынской земли с древнейших времен до конца XIV века. - Одесса. - 1895. - С.76.</ref>. <blockquote>"В год 6756 ([[1248 год|1248]]). Воевали явтяги около Охоже и Бусовна и всю страну ту покорили, пока еще [[Хелм|Холм]] не был поставлен Даниилом. Василько погнался за ними из Владимира, настиг их у Дорогичина на третий день пути из Владимира. В то время, когда они бились у дорогичинских ворот, и настиг их Василько. Они повернули против Василька, но, не выдержав натиска его, с божьей помощью, обратились в бегство злые язычники. И нещадно избивали их, и гнали их много поприщ, и было убито сорок князей, и многие другие были убиты, и не устояли ятвяги. И послал Василько весть об этом брату своему в [[Галич (Ивано-Франковская область)|Галич]]. И была большая радость в Галиче в тот день. Василько был среднего роста, отличался умом и храбростью; он много раз сам побеждал язычников, и много раз Даниил и Василько посылали войска на них. Так Скомонд и Борут, свирепые воины, были убиты посланными. Скомонд был волхв и знаменитый гадатель по птицам; скорый, как зверь, пешком ходя, он завоевал [[Пинское княжество|Пинскую землю]] и другие области; и был убит нечестивый, и голова его была воткнута на кол. И в другие времена, по божьей милости, перебиты были поганые, о которых не хотим писать,- так много их было....И так они шли, разоряя и сжигая землю Ятвяжскую, и когда перешли реку Олег, то хотели остановиться в лощине; увидев это, князь Даниил воскликнул, сказав: ''«О мужи-воины! Разве вы не знаете, что христианская сила в широком пространстве, а поганым - в узком, им привычна битва в лесу».'' И они прошли теснину, захватывая врагов в плен, и вышли в чистое поле, и встали станом. Ятвяги же, несмотря ни на что, нападали на них, а русские и ляхи гонялись за ними, и многие князья ятвяжские были убиты; и гнали их до реки Олега (Лыка), и прекратилась битва".</blockquote>В [[1247 год|1247]] году, сообщает [[Густынская летопись]], ''"многая быша брани князем Литовским со Ятвяги"''. Литовские князья обратились за помощью к [[Даниил Романович Галицкий|Даниилу Романовичу Галицкому]], который после долгой борьбы победил ятвягов и наложил на них дань, "и отселе Ятвягове начаша давати дань Русским" <ref>ПСРЛ, II, 342.</ref>.
В 1251 году ятвяги и войско Данилы оказали помощь жемайтскому князю [[Викинт|Викинту]] при нападении на замок [[Миндовг|Миндовга]] [[Ворута|Воруту]] (Руту).
В 1254 году был заключен тройственный союз между галицко-волынским князем Данилой, мазовецким князем Земовитом и Тевтонским орденом. Согласно договору 2/3 части ятвяжских земель должны были достаться Ордену.
В 1256 войско галицко-волынский князь Данила разгромил объединенное войско ятвягов при Привище (в 15 км на запад от современного [[Августов|Августова]]).
По свидетельству грамоты Миндовга [[1259 год|1259]] года, историческая область Дайнова в его время называлась некоторыми Яцвезин.
Сандомирский князь и король Польши [[Болеслав V Стыдливый]] (1226 - 1279) совершил несколько походов против племен ятвягов и основал в [[Лукув|Лукуве]], на восточной границе своего княжества, епархию для христианизации язычников. Однако все его попытки были тщетны.
Строка 30 ⟶ 51 :
В [[1273]] великий князь литовский [[Тройден]] помог войском ятвяжскому князю из [[Судавия|Судавии]] Сколоменду в походе на [[Хелминская земля|Кульмскую землю]].
В [[1273 год|1273]] четыре ятвяжских князя с князьями Галицким и Владимирским заключили мирный договор.
В [[1280]] [[Тройден]] послал войско на помощь Сколоменду при набеге на [[Самбия|Самбию]].
Строка 41 ⟶ 64 :
== Ятвяжские династии ==
По мнению белорусских исследователей Анатолия Тараса и Артура Прокопчука, король Миндовг был выходцем из ятвяжско-погезанских земель. Династия [[Гедиминовичи|Гедыминовичей]] в Великом княжестве Литовском, возможно, также была ятвяжского происхождения. На данный факт указывает памятник древнерусской литературы «[[Задонщина]]»: <blockquote>''«И молвит Андрей Ольгердович брату своему Дмитрию: «Оба мы, два брата, сыновья Ольгердовы, а внуки Гедиминовы, а правнуки Сколомедовы».''</blockquote>Согласно родовому преданию, предки [[Романовы|Романовых]] выехали на Русь «из [[Пруссы|Пруссии]]» в начале [[XIV век|XIV века]].
▲* В литературном произведении XIII века '''[http://old-ru.ru/04-2.html «Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава»]''' (полное оригинальное название '''«Слово о погибели Рускыя земли и по смерти великого князя Ярослава»)''' сказано:
▲<blockquote>''«Отсюда до угров и до ляхов, до чехов, от чехов до '''ятвягов''', от '''ятвягов''' до литовцев, до немцев, от немцев до карелов, от карелов до Устюга, где обитают поганые тоймичи, и за Дышащее море; от моря до болгар, от болгар до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордвы — то все с помощью божьею покорено было христианским народом, поганые эти страны повиновались великому князю Всеволоду, отцу его Юрию, князю киевскому, деду его Владимиру Мономаху, которым половцы своих малых детей пугали…».''</blockquote>
== См. также ==
Строка 62 ⟶ 73 :
== Литература ==
* Барсов Н. Очерки русской исторической географии. География первоначальной летописи. - Варшава, 1873; 2-е изд., Варшава, 1885.
* Зверуго Я.Г. Верхнее Понеманье в IX–XIII вв. — Минск: Наука и техника, 1989. — 208 с.; ил.
* {{ВТ-ЭСБЕ|Ятвяги}}
* Зинкявичюс З. Польско-ятвяжский словарик? // Балто-славянские исследования 1983. М., 1984. С. 3—29.
* Орёл В. Э., Хелимский Е. А. Наблюдения над балтийским языком польско-«ятвяжского» словарика // Балто-славянские исследования 1985. - М., 1987.
* Отрембский Я.С. Язык ятвягов // Вопросы славянского языкознания. - 1961. - № 5. - С. 3—8.
* Судник Т. М. Диалекты литовско-славянского пограничья. - М., 1975.
* Tautavicius A. Jotvingiai, dainaviai, suduviai, poleksenai ir… // Lietuvos mokslas. - Vilnius. - 1994. - II t. - 1 (2) kn. - P. 4—14.
* Nalepa J. Polekszanie (Polexiani), plemie jacwieskie u poіnocnowschodnich granic Polski // Rocznik Bialostocki. T. VII.- Bialystok, 1968. - S. 3—74.
* Lowmianski H. Studia nad poczatkami spoleczenstwa i panstwa litewskiego. T. 1. Wilno. - 1931. - S. 17—19; T. 2. Wilno. - 1932. -S. 105—109.
== Ссылки ==
| |||