День Святой Троицы: различия между версиями

Своё первое название праздник получил в честь сошествия [[Святой Дух|Святого Духа]] на [[Апостолы|апостолов]], которое им обещал [[Иисус Христос]] перед Своим [[Вознесение Господне|вознесением]] на небеса. Сошествие Святого Духа указало на [[Троица (догмат)|тройственность Бога]]. Что пишет по этому поводу [[Иоанн Златоуст]]:

{{цитата|„И наполнил весь дом“. Бурное дыхание было как бы купелью водною; а огонь служит знаком именно обилия и силы. Этого никогда не случалось с пророками; так было только теперь — с апостолами; а с пророками — иначе. Например, Иезекиилю дается свиток книжный, и он съедает то, что должен был говорить: „и было“, говорит он, „в устах моих сладко, как мед“ ({{Библия|Иез|3:3}}). Или еще: рука Божия касается языка другого пророка ({{Библия|Иер|1:9}}). А здесь (все делает) сам Дух Святой и таким образом является равночестным Отцу и Сыну<ref>[http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z09_1/Z09_1_04.htm Иоанн Златоуст. Толкования на книгу Деяний святых апостол. Беседа 4.]</ref>}}

 

В день Пятидесятницы, по мнению епископа [[Александр (Милеант)|Александра (Милеанта)]], была образована вселенская апостольская Церковь ({{Библия|Деян|2:41|-47}})<ref>[http://azbyka.ru/days/prazdniki_dvunadesiatie/mileant_troitsa-all.shtml епископ Александр (Милеант) «Праздник Святой Троицы — день сошествия Святого Духа на Апостолов» День рождения Церкви.]</ref>.

* иногда - [[Богородица]] (известна уже по миниатюрам VI века, затем исчезает в восточной традиции (сохраняясь в западной) и вновь появляется на иконах с XVII века)<ref name = Моисеенков />.

 

 

[[Файл:The Descent of the Holy Spirit Novgorod.jpeg|thumb|220px|left|<center>''«Сошествие Святого Духа на апостолов». '' Архиепископская мастерская в Великом Новгороде. Рубеж XV—XVI веков.]]