Параматма: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Tempus (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tempus (обсуждение | вклад) |
||
Строка 15:
В философии [[вишнуизм]]а кроме трех видов атмана, двух не истинных и одного истинного, также признается существование четвёртой сущности — дживатмана или индивидуальной души. Дживатман в вишнуизме обладает вечным бытием, не выступает как полностью тождественный Параматману, а рассматривается как его часть. Сам же Параматма отождествляется с личностным Богом. Таким образом, между дживатманом и Параматманом вишнуизма существует вечное различие. Множественность джив признается реальностью.<ref>[[Радхакришнан, Сарвепалли|Радхакришнан С.]] [http://scriptures.ru/indiyskaya_filosofiya_2_09_12.htm Индийская Философия Том II г.9, XII]</ref>
{{нет источника 2|Слово «параматма» в [[Монотеизм в индуизме|монотеистических]] течениях индуизма обычно указывает на безграничную, бестелесную, всепроникающую и вездесущую форму Бога и используется в этом контексте наряду с такими терминами-эпитетами как Бхагаван.|6|7|2017}}
== См. также ==
| |||