Антахкарана: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1:
'''Антахкарана''' (Антаскарана, Antaxkarana; санскр.: ''антах'' — внутренний; ''карана'' — инструмент) — термин в [[Индийская философия|индийской философии]], имеющий различные значения в каждой философской школе. {{нет источника 2|[[Шанкара]] переводит это слово как «понимание»; другие — как «внутренний инструмент, [[душа]], образованная мыслящим принципом и [[эгоизм]]ом».|6|7|2017}} В [[Веданта|веданте]] термином антахкарана обозначают в целом весь разум, расположенный между «Я» ([[Атма]]) и внешним инструментом — телом. В [[йога|йоге]] (согласно [[Горакшанатх]]у), антахкарана — это инструмент сознания, используемый человеческим существом для познания себя{{sfn|Сиддха-сиддханта паддхати|2009|с=123—127|loc=шлоки 2.44—2.49}}, совокупность феноменальных проявлений разума{{sfn|Банерджи|2015|с=201—206}}.
 
Некоторые школы индийской философии (например [[санкхья]]) рассматривают антахкарану трехчастной — состоящей из манаса, буддхи и ахамкары{{sfn|Банерджи|2015|с=201—206}}{{sfn|Сиддха-сиддханта паддхати|2009|с=123—127|loc=шлоки 2.44—2.49}}<ref>{{citewebИсточник/НФЭ|publisher=ИнститутАнтахкарана|[[Шохин, философииВладимир РАНКириллович|title=НоваяШохин философскаяВ. энциклопедияК.]]|url=http://iph.ras.ru/elib/0186.html}}</ref>. В других (например, веданте) антахкарана состоит из четырёх подразделений: манас, буддхи, ахамкара и читта<ref>{{книга |автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие=Эзотеризм. Энциклопедия |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Сост. и ред. [[Грицанов, Александр Алексеевич|А. А. Грицанов]] |издание= |место=Мн.|издательство=Интерпрессервис; Книжный Дом |год=2002 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=1040|серия=Мир энциклопедий |isbn=985-6656-73-7; ISBN 985-428-548-0 |тираж=5030 |ref= }}</ref>{{уточнить страницу|6|7|2017}}. Горакшанатх в своем учении добавляет ещё пятый аспект — чайтанья (сознание){{sfn|Банерджи|2015|с=201—206}}{{sfn|Сиддха-сиддханта паддхати|2009|с=123—127|loc=шлоки 2.44—2.49}}.
 
# ''[[Читта]]'' — часть разума, которая погружена во внешний мир, она накапливает и сохраняет ментальные образы и факты. Читта проявлена преимущественно в подсознательных действиях.