Государь (Макиавелли): различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 5:
Трактат был написан около [[1513 год]]а, но опубликован лишь в [[1532 год]]у, через пять лет после смерти Макиавелли. Книга являлась фундаментальным трудом своего времени по систематизации сведений о [[Государство|государстве]] и управлении им.
==Содержание==
По форме правления государства (''Stati'') делятся на республики (''Repubbliche'') и монархии (''Principati''). Макиавелли описывает три формы прихода к власти: сила оружия (''armi'' или ''violenza''), удача (''fortuna'') или добродетель (''virtù''). Поскольку удача не во власти человека, Макиавелли останавливает свое внимание на силе оружия и добродетели, отмечая, что одно дополняет другое. "Вооруженные проповедники побеждают" (''Profeti armati vinsono''), пишет он. Из добродетелей Макиавелли вслед за [[Аристотель|Аристотелем]] особо выделяет [[щедрость]] (''liberalita'' — состоятельность как качество свободного человека). Далее следует [[милосердие]] (''clemenzia'').
 
Равным образом аналогичные факторы могут способствовать лишению власти: "неодолимая сила" и "нелюбовь народа", если государь обнаруживает явные пороки или нарушает "образ жизни" той страны, которой правит. Единство страны образуют язык (''lingua''), нравы (''costumi'') и обычаи (''ordini''). Хотя Макиавелли обращал внимание, что ''la natura de’ popoli è varia'' — природа народа непостоянна (гл.VI).