Википедия

Государь (Макиавелли): различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Строка 5:
Трактат был написан около [[1513 год]]а, но опубликован лишь в [[1532 год]]у, через пять лет после смерти Макиавелли. Книга являлась фундаментальным трудом своего времени по систематизации сведений о [[Государство|государстве]] и управлении им.
==Содержание==
По форме правления государства (''Stati'') делятся на республики (''Repubbliche'') и монархии (''Principati''). Макиавелли описывает три формы прихода к власти: сила оружия (''armi'' или ''violenza''), удача (''fortuna'', [[фортуна]]) или [[добродетель]] (''virtù''). Поскольку удача не во власти человека, Макиавелли останавливает свое внимание на силе оружия и добродетели, отмечая, что одно дополняет другое. "Вооруженные проповедники побеждают" (''Profeti armati vinsono''), пишет он. Лишение власти происходит вследствие лишению внешней "неодолимой силы" или "нелюбовь народа", если государь обнаруживает явные пороки или нарушает "образ жизни" той страны, которой правит.
 
Из [[Добродетель|добродетелей]] Макиавелли вслед за [[Аристотель|Аристотелем]] особо выделяет [[щедрость]] (''liberalita'' — состоятельность как качество свободного человека). Далее следует [[милосердие]] (''clemenzia''), хотя для государя она приобретает особый смысл, поскольку допускает жестокость для предотвращения беспорядков. Также Макиавелли среди добродетелей перечисляет благоразумие (''prudenza'') и [[гуманность]] (''umanita'').
 
Равным образом аналогичные факторы могут способствовать лишению власти: "неодолимая сила" и "нелюбовь народа", если государь обнаруживает явные пороки или нарушает "образ жизни" той страны, которой правит. Единство страны образуют язык (''lingua''), нравы (''costumi'') и обычаи (''ordini''). Хотя Макиавелли обращал внимание, что ''la natura de’ popoli è varia'' — природа народа непостоянна (гл.VI). При описании внутренней структуры общества Макиавелли разделяет [[народ]] (''popolo'') и [[Гранды|грандов]] (''grandi''). Мудрый государь (''Principe prudente'') правит балансируя между теми и другими.
 
Источником своих знаний Макиавелли называет [[опыт]] (''esperienza''), из которого он выводит "общие правила" (''regola generale''). Опыт управления государь должен черпать в истории. Макиавелли восхищается такими авантюристами как [[Агафокл]] (гл.VIII), которые смогли достичь успеха (''gloria''), не обладая ни добродетелью[[добродетель]]ю, ни удачей. Напротив, [[Агафокл]] славился [[жестокость]]ю (''crudeltà'') и бесчеловечностью (''inumanità'').
 
При описании внутренней структуры общества Макиавелли разделяет [[народ]] (''popolo'') и [[Гранды|грандов]] (''grandi''). Мудрый государь (''Principe prudente'') правит балансируя между теми и другими.
 
== См. также ==
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Государь_(Макиавелли)