Церковь объединения: различия между версиями

Доктрина «Церкви объединения» в значительной мере [[религиозный синкретизм|синкретична]] и представляет собой смешение [[христианство|христианства]] ([[католицизм]]а и [[пятидесятничество|пятидесятничества]]), [[Свидетели Иеговы|иеговизма]], [[шаманизм]]а, [[мистицизм]]а, [[оккультизм]]а (учение [[Сведенборг, Эммануил|Эммануила Сведенборга]] и [[псевдохристианство|псевдохристианства]]<ref>[http://www.religiopolis.org/religiovedenie/1468-neizvestnaja-religija-11.html Часть 11. Причины возникновения и «факторы успеха» (19.11.2010)] из цикла статей [[Кантеров, Игорь Яковлевич|Кантеров И. Я.]] Неизвестная религия // сайт [[Ситников, Михаил Николаевич|М. Н. Ситникова]] «Центр религиоведческих исследований „РелигиоПолис“»</ref><ref name="Ivanov" />) и ряда восточных религий<ref name="kgaureligioved" /><ref name="kanterov" /><ref name="Ivanov" /><ref name="Григулевич8090" /><ref name="Балагушкин8-114">''[[Балагушкин, Евгений Геннадьевич|Балагушкин Е. Г.]]'' Критика нетрадиционных религий (истоки, сущность, влияние на молодёжь Запада). / Рецензент: доктор философских наук, профессор [[Угринович, Дмитрий Модестович|Д. М. Угринович]]. — {{М.}}: Изд-во [[Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова|Московского университета]], 1984. — '''С. 8, 14-15, 44-45, 50, 64, 114'''.</ref><ref name="Григоренко">[http://books.google.ru/books?id=HJDbEqpc3XMC&pg=PA463&lpg=PA463&dq=Смирнов+М.Ю.+Реформация+и+протестантизм:+Словарь.&source=bl&ots=rifAKf-3qg&sig=1eDviZiR9DHQ6x4JyVwvLNIYo80&hl=ru&sa=X&ei=TkFqUfrhBMqk4gTDoIC4Cg&ved=0CFcQ6AEwCTgK#v=onepage&q=Смирнов%20М.Ю.%20Реформация%20и%20протестантизм%3A%20Словарь.&f=false Религиоведение для студентов педагогических вузов (Текст) : учебное пособие] / [Д. А. Головушкин и др.]; под ред. [[Григоренко, Андрей Юрьевич|А. Ю. Григоренко]]. — {{СПб.}}: [[Питер (издательство)|Питер]], 2008. — (Учебное пособие). — Библиогр. в конце глав. — С. 502—503. — ISBN 978-5-91180-866-2.</ref><ref>[[:en:Peter Maass|Peter Maass]] [http://www.petermaass.com/articles/moon_at_twilight/ Moon At Twilight: Amid scandal, the Unification Church has a strange new mission] // [[:en:New Yorker Magazine|New Yorker Magazine]], 14 September 1998.</ref><ref name="cesnur">[[Крайсайдс, Джордж|George D. Chryssides]], [[:en:University of Wolverhampton|University of Wolverhampton, U.K.]][http://www.cesnur.org/2003/vil2003_chryssides.htm Unifying or Dividing? Sun Myung Moon and the Origins of the Unification Church]//The 2003 CESNUR Conference International Vilnius, Lithuania, April 9-12 2003 (Рукопись была представлена на конференции [[CESNUR]] проходившей в 2003 году в столице Латвии [[Вильнюс]]е)</ref>. Также Мун заимствовал некоторые из положений учения Ким Бек Муна, а также «сильный элемент мессианства, присутствовавший в корейской религии, который ссылался на Чун Кам Нок ({{lang-en|Chung Kam Nok}}) — обрядовый текст XV или XVI века — в подтверждение своих слов о том, что Мессия придёт из Кореи»<ref>Keith R. Crim (ed.). The Perennial Dictionary of World Religions. — San Francisco: HarperSanFrancisco, 1989. — 830 pp. ('''P. 776''') Цит. по Цит. по Рик Бранч, Павел Столяров [http://www.apologetika.ru/pdfs/gi013.pdf Церковь Объединения] //Центр Апологетических Исследований («Индекс материала: GI-013») ([http://apologetika.ru/win///index.php3?razd=1&id1=0&id2=160 копия 1]), ([http://apologiya.orthodoxy.ru/sbs/scar/Moon.htm копия 2]), ([ftp://193.93.230.111/iNFO/%D3%F7%E5%E1%ED%E8%EA%E8/%DD%ED%F6%E8%EA%EB%EE%EF%E5%E4%E8%FF/%DD%ED%F6%E8%EA%EB%EE%EF%E5%E4%E8%FF%20%F0%E5%EB%E8%E3%E8%E9%20%EC%E8%F0%E0/Articles/%CC%E8%F0%EE%E2%FB%E5%20%F0%E5%EB%E8%E3%E8%E8/%D1%E8%ED%EA%F0%E5%F2%E8%F7%E5%F1%EA%E8%E5%20%F3%F7%E5%ED%E8%FF/%D6%E5%F0%EA%EE%E2%FC%20%CE%E1%FA%E5%E4%E8%ED%E5%ED%E8%FF/index.html копия 3]) (подлинник статьи на английском языке — Rick Branch [http://www.watchman.org/profile/moonpro.htm Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity]) //Watchman Fellowship Profile a feature of The Watchman Expositor Vol. 10, No. 5, 1993</ref>.

 

 

По поводу отношения Муна и его последователей к [[Библия|Библии]] казахстанские религиоведы [[Трофимов, Яков Фёдорович|Я. Ф. Трофимов]] ([[кандидат философских наук]], профессор [[Карагандинский университет «Болашак»|Карагандинского института актуального образования «Болашак»]]), [[Иванов, Владимира Александровича|В. А. Иванов]] ([[кандидат философских наук]], главный инспектор [[аким (чин)|Акима]] г. [[Алматы]] по вопросам работы с религиозными объединениями) отмечают, что <blockquote>Мунисты утверждают, что Библия является «не истиной, а учебником, по которому изучают истину». Подлинным авторитетом для приверженцев культа являются сочинения Муна…<ref name="Ivanov">«Вероучение церкви объединения представляет собой эклектическое соединение [[псевдохристианство|псевдохристианства]], [[мистицизм|мистических]], философских и харизматических элементов. Мунисты утверждают, что Библия является „не истиной, а учебником, по которому изучают истину“. Подлинным авторитетом для приверженцев культа являются сочинения Муна…» (''Трофимов Я. Ф., Иванов В. А.'' Учебно-методический комплекс по дисциплине «Религиоведение». — Караганда: [[Карагандинский университет «Болашак»|Болашак]], 2009. — '''С. 222''').</ref></blockquote>