Эпопея: различия между версиями

Поэтики [[Аристотель|Аристотеля]] и [[Гораций|Горация]] возвели формы эпопеи в классические нормы, замкнув надолго изучение в небольшой круг образцов ([[Гомер]], [[Вергилий]]). С открытием так называемой народной песни романтиками и школой [[Братья Гримм|братьев Гримм]], а также с введением нового материала этнографами и фольклористами было положено начало изучению эпопеи на более широком историко-литературном основании.<ref name="БСЭ1" /> В историко-литературной науке с XIX века термин эпопея часто употребляется в расширенном значении, охватывающем любое крупное произведение, обладающее признаками эпического построения. В этом смысле различают «романы-эпопеи», где главные герои описываются на фоне крупных событий исторического значения: «[[Война и мир]]» [[Толстой, Лев Николаевич|Л. Н. Толстого]], «Севастопольская страда» и «[[Жизнь Клима Самгина|Преображение России]]» С.Н. Сергеева-Ценского, «[[Жизнь Клима Самгина]]» [[Максим Горький|А. М. Горького]], «[[Тихий Дон (роман)|Тихий Дон]]» [[Шолохов, Михаил Александрович|М. А. Шолохова]], «[[Хождение по мукам]]» [[Толстой, Алексей Николаевич|А. Н. Толстого]], «[[Последний из удэге]]» [[Фадеев, Александр Александрович|А. А. Фадеева]]. В «героико-романических эпопеях» главные герои активно и целенаправленно участвуют в важных исторических событиях, в процессе которых происходит становление их личности: «[[Пётр I (роман)|Пётр I]]» [[Толстой, Алексей Николаевич|А. Н. Толстого]].<ref name="БСЭ3" />