Гнесиолютеране: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1:
{{Пишу|Dr Jorgen|9 мая}}
'''Гнесиолютеране''' ({{lang-de|Gnesiolutheraner}}) — группа [[Лютеранство|лютеранских]] [[теолог]]ов, которая сформировалась во время внутрипротестантской полемики. Название происходит от фамилии [[Лютер]]а и греческого прилагательного γνήσιος — ''истинный''. Группа противопоставляла себя сторонниками [[Меланхтон|Филиппа Мелахтона]], именуемых филиппистами или меланхтонистами.
Гнесиолютеране ({{lang-de|Gnesiolutheraner}})
 
Полемика активизировалась после того, как в [[1548]] году между императором [[Карл V Габсбург|Карлом V]] и протестантским правителями был заключён [[Аугсбург]]ский [[интерим]]. Протестантам пришлось пойти на значительные уступки. Но это вызывало ожесточённые споры между сторонниками компромисса с католиками и его непримиримыми противниками.
Когда ' " Gnesiolutheraner' " обозначают группу теологов, которая сформировалась из внутренних протестантских учебных пререканий. В [[17 столетие]] Gnesiolutheraner, которые обозначали себя самих как [[лютеранина]], ее(их) имени(фамилии) получали греческое прилагательное γνήσιος = gnesios = по-настоящему предпослано.
 
Полемика включала в себя несколько диспутов:
[[1548]] стал между императором [[Карл V. (HRR) |Karl Вольт.]]] и протестантским стендам [[Аугсбургское временное соглашение]], и соответственно [[Лейпцигскую статью(артикль)]] закрытый(заключенный). Это вызывало среди евангелических теологов [[диспутация]] более 6 пунктов спора:
* [[Adiaphoristischer Streit|Adiaphoristischen спор]],
* [[Majoristischer Streit|Majoristischen спор]],
* [[Antinomistischer Streit|Antinomistischen спор]],
* [[Synergistischer Streit|Synergistischen спор]],
* [[Osiandrischer Streit|Osiandrischen спор]] и
* [[Второй Abendmahlsstreit|zweiten спор причастия]].
Лютеранское православие]] вытекало [[из той не обдуманной на компромиссы стратегии для обеспечения существования протестантской религии.
 
* Адиофорической спор
Представители Gnesiolutheraner были, прежде всего, [[Маттиас Флациус]], [[Николаус фон Амсдорф]], [[Николаус Галлюс]], [[Иоганн Виганд]], [[Матфей Джудекс]], [[Каспар Акуила]], [[Иоахим Мерлин]], [[Тимотеус Кирхнер]], [[Иоахим Вестфаль]] и [[Тилеманн Hesshus]]. Они противостояли так называемый [[Philippisten]], то есть приверженцам [[Филипп Меланхтон]] s, который создавал особенно после смерти [[Мартин Лютер]] s линию церковно-политический [[реформация]] в Германии. Только с объединением(соглашением) на [[исповедная книга лютеранской церкви]] доходило [[1577]] до определенного уравнивания учебных пререканий. Называют многочисленных приверженцев этого агрессивно представленного религиозного направления, в частности, его(ее) радикальной точки зрения первородных грехов, поэтому также ' " Flacianer' ".
* Антиномистский спор
* Майористский спор
* Озиандеровский спор
* Синергистский спор
* Спор о Причастии
 
К гнесиолютеранам первоначально относились следующие теологи: [[Маттиас Флациус]], [[Николаус фон Амсдорф]], [[Николаус Галлюс]], [[Иоганн Виганд]], [[Маттеус Юдекс]], [[Каспар Аквила]], [[Иоахим Мёрлин]], [[Тимотеус Кирхнер]], [[Иоахим Вестфаль]] и [[Тилеманн Хесхус]].
 
Полемика приняла настолько выраженный характер, что в дело примирения теологов пришлось вмешаться [[курфюрст]]у Саксонии [[Август (курфюрст Саксонии)|Августу]]. Собранная им группа теологов — как гнесиолютеран, так и филиппистов в конце концов нашла преемлимые для обеих сторон формулировки, которые нашли своё отражение в «[[Формула согласия|Формуле Согласия]]».
 
 
Представители Gnesiolutheraner были, прежде всего, [[Маттиас Флациус]], [[Николаус фон Амсдорф]], [[Николаус Галлюс]], [[Иоганн Виганд]], [[Матфей Джудекс]], [[Каспар Акуила]], [[Иоахим Мерлин]], [[Тимотеус Кирхнер]], [[Иоахим Вестфаль]] и [[Тилеманн Hesshus]]. Они противостояли так называемый [[Philippisten]], то есть приверженцам [[Филипп Меланхтон]] s, который создавал особенно после смерти [[Мартин Лютер]] s линию церковно-политический [[реформация]] в Германии. Только с объединением(соглашением) на [[исповедная книга лютеранской церкви]] доходило [[1577]] до определенного уравнивания учебных пререканий. Называют многочисленных приверженцев этого агрессивно представленного религиозного направления, в частности, его(ее) радикальной точки зрения первородных грехов, поэтому также ' " Flacianer' ".
 
== Литература ==