Авраам бар-Хия: различия между версиями

Первый автор научных и философских книг на иврите, в частности, разработал научную терминологию на [[иврит]]е, которой пользовались в дальнейшем еврейские философы [[Средневековье|Средневековья]], такие как [[Авраам Ибнибн Эзра]] и [[Маймонид]]{{sfn|M.Margaliot|1973|}}{{sfn|Колетт Сират|2003|p=158}}. Автор четырёх сочинений по астрономии и [[Еврейский календарь|календарным]] вычислениям<ref name="ЭСБЕ|Авраам" />. Первый автор, описавший систему [[Птолемей|Птолемея]] на иврите{{sfn|Колетт Сират|2003|p=158}}. Осуждая [[Суеверие|суеверные]] обычаи, основанные на незнании астрономии и законов природы, сам был поклонником [[Астрология|астрологии]], — подобно рационалисту Аврааму ибн-Эзре<ref name="ЕЭБЕ|Авраам" />. Также внёс вклад в [[Теория музыки|теорию музыки]]<ref name="musicologie">{{cite web|url=http://www.musicologie.org/Biographies/a/abraham_bar_hiyya.html|title=Abraham Bar Ḥiyya Ha-Nasi|author=|date=|work=musicology.org|publisher=|accessdate=2011-03-27|lang=fr|archiveurl=http://www.webcitation.org/61CoGOXGK|archivedate=2011-08-25}}</ref>.

ЧеловекуБар-Хия утверждает, что человеку назначена Богом [[вечная жизнь]], подобно ангелам, и дана власть над всеми земными тварями; и в той мере, в какой человек исполняет своё назначение или отступает от него, он поднимается на высшую ступень или опускается на низшую, ко всем земным тварям. Авраам бар-Хия повторяет мысль [[Аристотель|Аристотеля]] («[[Никомахова этика|Этика]]», VII, 11): «''Гораздо выше стоит тот, кто успел приучить себя пренебрегать земными страстями и жаждет только служить и поклоняться Всевышнему, чем тот, кто ещё должен бороться с похотями плоти, хотя он наконец и преодолеет их''». Ибо — говорит он словами [[Платон]]а («[[Федон (Платон)|Федон]]») — душа в этом мире плоти находится как бы в тюрьме; животная душа жаждет земных утех и испытывает боль от их лишения. Однако только чувственные натуры нуждаются в истязании плоти ради освобождения души от оков; истинно благочестивый человек не нуждается в [[Пост (религия)|посте]] или других формах [[аскетизм]]а, кроме предписанных законом<ref>«Размышления о душе», стр. 16а</ref><ref name="ЕЭБЕ|Авраам" />.