Контроль сознания: различия между версиями

[[Ричардсон, Джеймс (социолог)|Джеймс Ричардсон]] утверждает, что если бы НРД действительно располагали какими-либо методами промывания мозгов, то они показали бы большие темпы роста<ref name="Richardson1985"/>. Однако, фактически НРД не имели значительного успеха в привлечении новых членов, большинство адептов участвовали недолгое время, а успех в удержании членов был ограниченным<ref name="Richardson1985">{{cite journal |title=The active vs. passive convert: paradigm conflict in conversion/recruitment research |journal=Journal for the Scientific Study of Religion |date=June 1985 |first=James T. |last=Richardson |volume=24 |issue=2 |pages=163–179 |doi=10.2307/1386340 |publisher=Journal for the Scientific Study of Religion, Vol. 24, No. 2 |jstor=1386340}}</ref>. По этим и другим причинам, такие социологи религии, как [[Бромли, Дэвид|Дэвид Бромли]] и [[Шуп, Энсон|Энсон Шуп]] считают представления о промывании «сектами» мозгов американской молодёжи «невероятными»<ref name="brain_wash">{{cite web|url=http://www.religioustolerance.org/brain_wa.htm|title=Brainwashing by Religious Cults|work=religioustolerance.org}}</ref>. Ряд учёных, занимающихся исследованием НРД ([[Роббинс, Томас (социолог)|Томас Роббинс]], [[Массимо Интровинье]], [[Лорн Даусон]], [[Мелтон, Джон Гордон|Д. гордонГордон Мелтон]], [[Галантер, Марк|Марк Галантер]] и [[Левин, Сол|Сол Левин]]) полагают (и их точку зрения разделяют американские суды, профессиональные ассоциации и научные сообщества) что не существует общепризнанной научной теории, основанной на авторитетных методологических исследованиях, которая поддерживала бы теорию промывания мозгов, постулируемую антикультовым движением<ref>Richardson, James T. 2009. "Religion and The Law" in The Oxford Handbook of the Sociology of Religion. Peter Clarke. (ed) Oxford Handbooks Online. p. 426</ref>.