Заложные покойники: различия между версиями

(Категория:Троицко-семицкие праздники)
Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии
Помимо засухи «заложные покойники» могли причинить и другой вред. Известна, например, легенда о Батурке, который по поверью был очень жадным, поэтому, чтобы утолить его алчность, проходящие мимо люди должны были сделать подношение, иначе он мог нагнать на них и их скот болезнь{{sfn|Зеленин|1995|с=236}}. Сохранилось много сказаний о том, как «нечистые» мертвецы пугали скот и людей{{sfn|Зеленин|1995|с=236–237}}.
 
В Белоруссии места насильственной смерти считались нечистыми, и проходящие мимо люди, на такие места бросали камни, ветки деревьев, клок соломы или горсть земли («иначе умерший будет за ними долго гнаться»{{sfn|Зеленин|1995|с=69}}). Кроме Белоруссии, обычай бросать что-либо на могилу заложного покойника зафиксирован также в [[Виленская губерния|Виленской]], [[Псковская губерния|Псковской]], [[Олонецкая губерния|Олонецкой]], [[Саратовская губерния|Саратовской]], [[Волынская губерния|Волынской]], [[Черниговская губерния|Черниговской]], [[Полтавская губерния|Полтавской]], [[Харьковская губерния|Харьковской]] губерниях{{sfn|Зеленин|1995|с=63–64}}. В Харьковской губернии считали, что кидающий на могилу «заложного покойника» тем самым как бы участвует в погребении, оказывает покойнику погребальные почести{{sfn|Зеленин|1995|с=69}}.
 
== Мифологические персонажи ==
Анонимный участник