Вриколакас: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Ping08Bot (обсуждение | вклад) м →Вриколакасы и западная культура: replaced: режиссера → режиссёра |
Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. #IABot (v1.5.4) |
||
Строка 3:
== Этимология ==
Слово происходит от [[Болгарский язык|болгарского]] ''върколак''. Термин имеет аналоги во мгногих других [[Славянские языки|славянских]] языках, напр., [[Русский язык|русский]] [[волколак]], [[Сербский язык|сербский]] ''вукодлак'', [[польский]] ''wilkołak'' и пр., и в заимствованных из них [[Литовский язык|литовском]] (''vilkolakis'') и [[Румынский язык|румынском]] (''vârcolac'') языках. Термин является составным словом, производным от вълк (''vâlk'')/вук (''vuk''), "волк" и ''длака'', "(прядь) волос" (т. е. имеющий волосы, или мех, волк), и первоначально означало "[[Волколак|оборотень]]" (в приведенных языках этот смысл сохранился). Примечательно также, что в рассказе XVIII в. "''Вриколокас''" [[Питтон де Турнефор, Жозеф|Питтона де Турнефора]] автор ссылается на существа как на "оборотней" (''loups-garous''), что также могло переводиться как [[Бука (фольклор)|бука]].<ref>''Vampires, Burial, and Death-Folklore and Reality'' by Paul Barber (1988) Vali-Ballou Press, Birmingham, NY. p 26.
</ref> То же самое слово (в форме "''вукодлак"'') стало использоваться в значении "вампир" в фольклоре Западной [[Сербия|Сербии]], [[Босния и Герцеговина|Боснии и Герцеговины]] и [[Черногория|Черногории]] (в то время как термин "вампир" чаще встречается в Восточной Сербии и [[Болгария|Болгарии]]). Два этих понятия, по всей видимости, смешались<ref>[http://svevlad.org.rs/knjige_files/petrovic_mitologija.html#vampir Петровић, Сретен. Српска митологиjа] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090331041243/http://www.svevlad.org.rs/knjige_files/petrovic_mitologija.html |date=2009-03-31 }}</ref>. Даже в Болгарии общий фольклор, как правило, описывает ''върколака'' как подвид вампира без каких-либо волчьих черт<ref>[http://bgrod.org/Vjara/index.php?p=bogove&page=vrkolak Иваничка Димитрова. Българска народна митология. С.1983.стр. 163-164]. </ref>. Можно также отметить, что в [[Санскрит|санскрите]] слово волк — это vṛ́ka (произносится как врика).
Считается, что от искаженного общеславянского термина в русском языке произошло также название другого вида вампиров — [[Волколак#.D0.AD.D1.82.D0.B8.D0.BC.D0.BE.D0.BB.D0.BE.D0.B3.D0.B8.D1.8F|вурдалаков]].
Строка 12:
Тело ''вриколакаса'' имеет те же отличительные особенности, что тела вампиров в балканском фольклоре. Они не разлагаются, а набухают и толстеют от выпитой крови, и могут даже стать "как барабан", они очень большие, имеют румяные щеки, и, согласно одному рассказу, "свежи и сыты новой кровью". В старом фольклоре Сербии и прилегающих районов вампирами считались рыжеволосые сероглазые люди. Деятельность ''вриколакаса'' почти всегда вредоносная, простирающаяся от простого выхода из могил и "блуждания", вызывающего [[Полтергейст|полтергейстные]] явления, и до распространения чумы и мора. Среди всего прочего, существо стучится в двери домов и выкликивает имена жителей. Не получив ответа, оно уходит, не причинив никакого вреда. Если же кто-то ответит через дверь, через несколько дней он умрет и тоже станет ''вриколакасом''. По этой причине, даже в настоящее время в некоторых греческих деревнях существует [[суеверие]], что не следует отвечать через дверь до второго стука. Также легенды рассказывают, что ''вриолакас'' давит или душит спящего, сидя на них, так же, как [[Мара (демон)|мара]] или [[инкуб]] (ср. [[сонный паралич]]) — так же, как это делает вампир в болгарском фольклоре.<ref>[http://www.bulgarian-folklore.com/readarticle.php?article_id=226 Вампир. Из "Народна вяра и религиозни народни обичаи", Д. Маринов, 1994, БАН. Първо издание 1914.]</ref><ref>http://www.imir-bg.org/imir/books/myusyulmani-Teteven.pdf Кюркчиева, Ива. 2004. </ref>
Поскольку, если ''вриколакаса'' оставить в покое, он становится все более и более мощным, следует уничтожить его тело. По некоторым сведениям, это может быть сделано только в субботу, единственный день, когда ''вриколакас'' лежит в его могиле (так же, болгарские вампиры<ref>[http://bgrod.org/Vjara/index.php?p=bogove&page=vampir Иваничка Димитрова. Българска народна митология. С.1983.стр. 153- 159] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071024035846/http://bgrod.org/Vjara/index.php?p=bogove&page=vampir |date=2007-10-24 }}</ref>). Это можно сделать разными способами, наиболее распространенныме из которых [[экзорцизм]], [[Посажение на кол|протыкание колом]], [[обезглавливание]], расчленение и особенно [[кремация]] подозреваемого трупа, так, чтобы оно было освобождено от [[Нежить (фэнтези)|нежити]], и его жертв были в безопасности.
Считается, что вриколакас не умеет плавать, поэтому их часто хоронили на отдельных пустынных островах.
| |||