Водокрещи: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
отмена правки 88071997 участника Чръный человек (обс.) Это народное название
Строка 27:
 
== Обряды и поверья ==
В восточно-славянской традиции наиболее значимым является канун Водокрещей — [[Крещенский вечер]]. У южных славян восточной части Балкан в комплекс крещенских праздников, помимо кануна Водокрещей, могут входить и ближайшие к этой дате дни — день [[Зимний свадебник|ИоаннаИвана Крестителя]] (7/20.1) и [[Бабьи каши|Бабин день]] (8/21.I); ср. связанные между собой по принципу «мужской-женский» названия праздников: {{lang-mk|Машки водици}} [то есть мужские Водокрещи] (6/19.1) и Женски Водици [женские Водокрещи] (7/20.1); в.-{{lang-sr|Водице}} (6/19.1), ''[[Зимний свадебник|Жабице]]'' (7/20.1), ''[[Бабьи каши|Бабице]]'' (8/21.1). В Македонии, где крещенский комплекс обрядов особенно развит, к дням «мужского» и «женского» Крещения приурочены особые ритуалы, когда в первый день в реке купали мужчин и мальчиков-первенцев в семье, а во второй день — невесток и девочек-первенцев; в первый день совершались обходы села «мужской колядой» ({{lang-mk|машко коледе}}), во второй — «женской» ({{lang-mk|женско коледе}}){{sfn|Виноградова, Плотникова|1999|с=667}}.
 
Славяне верили, что в полночь накануне Крещения вода в водоёмах приобретает особую силу: она превращается в вино; на миг останавливаются реки и вода становится чудодейственной, «святой» и чистой; можно увидеть, как она волнуется, колышется{{sfn|Виноградова, Плотникова|1999|с=667}}. Считается, что богоявленская вода знаменует одухотворение и преображение стихий{{sfn|Наши традиции|1999|с=64}}. Центральным событием праздника было церковное освящение воды, которое могло происходить как в церкви, так и на реке или у колодца (у болгар и македонцев погружение креста в воду могло совершаться [[Крещенский вечер|накануне]]){{sfn|Виноградова, Плотникова|1999|с=667}}. Освящённую воду бережно приносили в дом. Все ею умывались, на ней готовили, использовали как лечебное средство при болезнях телесных и душевных. Принесенной в дом богоявленской водой хозяева окропляли дом, людей, двор, скот, ульи, огороды, лили её в колодец, добавляли в корм скоту, в бочки с вином{{sfn|Виноградова, Плотникова|1999|с=667}}. Говорили, что «в богоявленскую ночь, перед утренней, небо открывается, о чём открытому небу помолишься, то сбудется»{{sfn|Некрылова|2007|с=63}}. Но якобы не всем дано видеть это, а только самым благочестивым людям. Но если помолится грешник святому небу в это время, то сбудутся и его желания. Есть [[поверье]], что если поставить под образами чашу с водою да «с верою» посмотреть на неё, — то вода сама собою всколыхнётся в крещенский полдень, что означает: «осеняет и освящает её крещающийся Сын Божий»{{sfn|Коринфский|1901|с=123}}.