Церковь евангельских христиан-баптистов на Народном проспекте: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 42:
Разрешение от городских властей на проведение легальных богослужений евангельско-баптистская община Владивостока получила в 1912 году. Первым пресвитером её стал Иосиф Антонович Вахник. Ещё до революции община разделилась на две: общину [[Евангельские христиане (прохановцы)|евангельских христиан]] и общину [[баптизм|баптистов]]. И. А. Вахник возглавил общину евангельских христиан, а пресвитером баптистов стал Ефим Викентьевич Забудский. Собрания-богослужения проходили под надзором городской полиции — гласным и негласным.
 
Обе общины пережили бурный рост после революции 1917 года. Пресвитер Владивостокской общины баптистов и редактор баптистского журнала «[[Благовестник (журнал)|Благовестник]]» [[Фетлер, Роберт Андреевич|Роберт Андреевич Фетлер]] писал об этом явлении: ''«Переживания последних годов, неожиданные, необычные, потрясли все основания, на которые мы привыкли опираться и показали, <…> мы нуждаемся в чем-то более глубоком, нежели договоры между народами, и в ком-либо более сильном, чем правители и государственные деятели, мы нуждаемся в духовном пробуждении, в возрождении жизни, в воскресении»''<ref>[[Благовестник (журнал)|Благовестник]], №1—2 за 1921 год, с.2</ref>{{sfn|Ежемесячный журнал "[[Благовестник (журнал)|Благовестник]]"|№1—2 за 1921 год, стр. 2|Владивосток. |=1}}.
 
[[Файл:Gospel magazine Blagovestnik 1920 6.jpg|thumb|Обложка одного из номеров издававшегося баптистами во Владивостоке журнала «[[Благовестник (журнал)|Благовестник]]». Июнь 1920 года.]]
 
{{начало цитаты}}
''«Переживания последних годов, неожиданные, необычные, потрясли все основания, на которые мы привыкли опираться и показали, что''
 
'''''жизнь не шутка''',''
 
''а серьезная борьба между добром и злом, и что, в большинстве случаев, мы оказались неподготовленными, неопытными, застигнутыми врасплох.''
 
'''''В чем мы нуждаемся'''?''
 
''<…> мы нуждаемся в чем-то более глубоком, нежели договоры между народами, и в ком-либо более сильном, чем правители и государственные деятели, мы нуждаемся в духовном пробуждении, в возрождении жизни, в воскресении»''{{sfn|Ежемесячный журнал "[[Благовестник (журнал)|Благовестник]]"|№1—2 за 1921 год, стр. 2|Владивосток. |=1}}.{{конец цитаты}}
 
В начале 1920-х годов каждая из общин издавала свой журнал - «Слово и жизнь»<ref>Журнал «[[Слово и жизнь]]» № 5-6, 1922 год</ref> — евангельские христиане и «[[Благовестник (журнал)|Благовестник]]»<ref>Журнал «[[Благовестник (журнал)|Благовестник]]» за 1920—1921 годы</ref>. При каждой издавалось дополнительная литература. Члены церквей активно занимались миссионерством. При общинах были струнные и духовые оркестры, хоры. Проводились литературные и библейские молодёжные вечера. Во Владивостоке стали возникать христианские артели и кооперативы. Например, баптист Колотий создал бондарный кооператив «Приморье», где трудилось более 30 человек. А женщины организовались в швейную артель «Игла»<ref>Дементьев А. «Авен-Езер: Евангельское движение в Приморье 1898—1990 годы». стр. 77</ref>.