Открыть главное меню

Изменения

отмена правки 88467273 участника Siberian GRemlin (обс.) Так в первоисточнике
 
[[Святитель]] [[Игнатий Брянчанинов]] объясняет понятие целомудрия следующим образом:
{{начало цитаты}}«Целомудрие — уклонение от всякого рода блудных дел. Уклонение от сладострастных бесед и чтения, от произношения сладострастных, скверных и двусмысленных слов. Хранение чувств, особенно зрения и слуха, и ещё более осязания. Скромность. Отказ от помышлений и мечтаний блудных. Молчание. Безмолвие. Служение больным и увечным. Воспоминание о смерти и аде. Начало целомудрия — ум, не колеблющийся от блудных помыслов и мечтаний; совершенство целомудрия — чистота, зрящая Бога»<ref>«В помощь кающимся», из творений святителя Игнатия Бранчанинова, Сретенский монастырь, 1999</ref>.{{конец цитаты}}Если не придавать этому слову, как это часто делают, только его сексуальное, побочное значение, то его надо понимать как положительную противоположность духа [[Лень|праздности]]. Праздность, прежде всего, означает рассеяние, разделение, изломанность наших мнений и понятий ([[духовная прелесть]]), нашей энергии, невозможность видеть вещи, как они есть, в их целом. Противоположность [[Лень|праздности]] и есть именно целостность. Если обычно считают целомудрие добродетелью, противоположной сексуальному развращению, то это происходит только благодаря тому, что изломанность нашего существования нигде так себя не выражает, как в сексуальном разврате, в отчуждении жизни тела от жизни духа, от духовного контроля. [[Христос]] восстановил в нас целостность, восстановил настоящую иерархию ценностей, приведя нас обратно к [[Бог#.D0.A5.D1.80.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.B8.D0.B0.D0.BD.D1.81.D0.BA.D0.B0.D1.8F .D0.BA.D0.BE.D0.BD.D1.86.D0.B5.D0.BF.D1.86.D0.B8.D1.8F .D0.91.D0.BE.D0.B3.D0.B0|Богу]]. Первый чудесный плод этой целостности или целомудрия  — [[Смирение (в христианстве)|смирение]].
 
== Формы целомудрия ==
[[Файл:Почётный памятник целомудрию и верности.JPG|thumb|200px|«Почётный памятник целомудрию и верности супруги покойного Господина Бао Юнчуня из корпуса Окаймлённого Жёлтого знамени [[Хань (народ)|ханьской]] армии» (1885 год).<br />Доставлен в [[Хабаровский краеведческий музей]] [[Гродеков, Николай Иванович|Н. И. Гродековым]] в 1899 году.]]
[[Святой]] [[Амвросий Медиоланский]] говорит о трёх формах целомудрия:
{{начало цитаты}}«Существуют три формы добродетели целомудрия: целомудрие [[Супруги|супругов]], целомудрие [[вдовство|вдовства]] и целомудрие [[девственность|девственности]]. Мы не восхваляем одни из них, исключая другие. В этом — богатство церковной дисциплины»<ref>Св. Амвросий Медиоланский, О вдовах 23</ref>.{{конец цитаты}}
Целомудрие в браке традиционно понимается как супружеская верность, а также воздержание от сексуальных практик, причисляемых в христианстве к «неестественным» или «извращенным», целомудрие не состоящих в браке — в сексуальном воздержании. Соответственно, различаются грехи против целомудрия, не имеющие отношения к браку, и грехи против целомудрия, нарушающие достоинство брака. Например, в Катехизисе Католической церкви говорится: {{начало цитаты}}«Среди грехов, глубоко противоречащих целомудрию, следует назвать мастурбацию, блуд, порнографию и гомосексуальную практику. <…> Прелюбодеяние и развод, полигамия и свободный союз являются серьезными проступками против достоинства брака».{{конец цитаты}}
 
Представление о том, что любой грех, связанный с сексуальностью, является частным случаем нарушения заповеди «не прелюбодействуй», связывается со словами Иисуса из [[Нагорная проповедь|Нагорной проповеди]]: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А яЯ говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мтф. {{Библия|Мф|5:27|—30}}).
 
== Ссылки ==