Лимож: различия между версиями

 

Разграбленный в 862 году [[Викинги|викингами]] под предводительством [[Гастинг]]а, Лимож развивался как двойной город, поделённый на ''район Cité'', где властвовали епископы, и ''район Château'', где сначала обитали монахи, охранявшие гробницу [[Марциал Лиможский|Марциала Лиможского]], а затем властвовали [[Виконтство Лимож|виконты Лиможские]].

 

В 994 году в регионе случилась эпидемия [[эрготизм]]а и была совершена [[Праздник чествования святых в Лимузене|церемония чествования святых]], после которой ''Марциал Лиможский'', по инициативе проповедника [[Адемар Шабанский|Адемара Шабанского]], получил [[Апостолы|апостольское]] признание<ref>{{книга|автор=Zénaïde Romaneix|часть=|заглавие=Édition de sermons d’Adémar de Chabannes et du compte rendu du concile de Limoges (novembre 1031)|ссылка=http://theses.enc.sorbonne.fr/document969.html|место=|издательство=École nationale des chartes|год=2005|том=|страниц=|страницы=|isbn=}}.</ref> на церковных соборах в Лиможе в 1029 и 1031 годах. Помещённый в ранг апостолов, ''святой Марциал'' вызвал появление большого числа паломников, прибывавших в аббатство и в сам город. Позже, в XVII веке, было доказано, что Адемар Шабанский сфабриковал свидетельства принадлежности Марциала к числу апостолов и в начале XX века от этой теории отказались окончательно и, таким образом, Марциал Лиможский более не причисляется к числу [[Двенадцать апостолов|двенадцати апостолов]].

 

В конце XI века и на протяжении первой половины XII века, слава Лиможа достигла своего апогея. Одна из основных причин известности Лиможа заключается в размещении у себя [[Аббатство Святого Марциала|аббатства Святого Марциала]], которое в ту историческую эпоху было важнейшим духовным центром, где создавались литературные, поэтические, художественные и музыкальные произведения средне-латинского мира. Именно здесь получило своё первое признание особое литургическое [[григорианское пение]], появившееся в стенах известной [[Школа Святого Марциала|школы Святого Марциала]]<ref>{{книга|автор=Jacques Viret|часть=|заглавие=Le chant grégorien et la tradition grégorienne|ссылка=http://books.google.fr/books?id=5GsIlHMqv7sC&pg=PA242&lpg=PA242&dq=style+de+saint+martial+chant&source=bl&ots=mcsD839aZF&sig=k14_SS3Ef8wKkVUAPwcFo6DWUSI&hl=fr&sa=X&ei=8RRnT-n4BqrQ0QXBq42jCA&ved=0CF0Q6AEwBg#v=onepage&q=saint%20martial%20limoges&f=false|место=|издательство=L’Age d’Homme|год=2011|том=|страниц=514|страницы=235|isbn=2 -8251- 3238-1}}.</ref>. В такой же мере Лимож грелся в лучах славы лимузенских [[Трубадуры|трубадуров]], благодаря которым лимузенское наречие стало художественным языком романского мира. Помимо этого, Лимож также стал знаменит благодаря высокому качеству [[Лиможская эмаль|производимых эмалей]], а также производству роскошного текстиля золотой и серебряной парчи, получившему обобщенное название ''limogiatures''<ref>{{книга|автор=Henri Berr|часть=|заглавие=Revue de synthèse historique|ссылка=http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k365022v.image.r=limogiatures.f69.langFR|место=|издательство=Léopold Cerf|год=1902|том=5|страниц=135|страницы=67|isbn=}}</ref>.