Огненосные щелкуны: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Anaxibia (обсуждение | вклад) Отклонено последнее 1 изменение (2003:84:AA03:3652:E040:F368:4AD0:6BCF) |
м Bot: HTTP→HTTPS (v473) |
||
Строка 46:
[[Альфред Брэм]], например, упоминает данных щелкунов в своей классической «Жизни животных»<ref>Альфред Брэм, Жизнь животных, 4 изд., т. 4—10. — СПБ, 1911—1915.</ref>.
Первые европейцы, которые поселились в [[Южная Америка|Южной Америке]], освещали ими свои хижины. Ими же наполняли лампады перед [[икона]]ми. Местные жители тех мест, путешествуя ночью через [[джунгли]], и в наше время привязывают огненосных щелкунов к пальцам ног, чтобы освещать дорогу<ref name="Akimushkin">{{книга|автор = Акимушкин И. И. |часть = |заглавие = Мир животных |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = Мысль |год = 1993|том = 3 |страницы = |страниц = |серия = |isbn =5-244-00444-1 |тираж = }}</ref><ref>[
В конце [[XIX век]]а эти жуки вошли в моду в [[Париж]]е в виде вечерних украшений, названных «живые алмазы»<ref name="Akimushkin"/>. Данная мода впервые возникла еще среди [[мексика]]нских женщин, которые украшали себя живыми жуками, которых клали в специальные тюлевые мешочки, прикалываемые к платьям. Также из них составляли [[ожерелья]] или украшали головные уборы для вечерних платьев<ref>Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.</ref>.
|