Нигилизм: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Добавление ссылок к словам "атеизм" и "материализм" в пункте "Нигилисты в России" |
Нет описания правки |
||
Строка 1:
{{Другие значения}}
'''Нигили́зм''' (от {{lang-la|nihil}} — ничто)
== История появления термина ==
Строка 18:
* Эпистемологический нигилизм — отрицание знания;
* [[Моральный нигилизм]] — метаэтическое представление о том, что ничто не является моральным или аморальным;
* [[Правовой нигилизм]] —
== Нигилисты в России ==
Строка 47:
К концу [[1860-е|1860-х]] и началу [[1870-е|1870-х годов]] слово «нигилист» почти исчезло из русской полемической литературы, но стало употребляться в западноевропейской литературе как обозначение русского революционного движения; его приняли и некоторые русские эмигранты, писавшие на иностранных языках о русском революционном движении. В [[1884 год]]у была издана повесть [[Ковалевская, Софья Васильевна|Софьи Ковалевской]] «[[Нигилистка]]».
В настоящее время широко распространён термин «[[
== Нигилизм в исследованиях психологов ==
[[Эрих Фромм]] предложил подходить к нигилизму как к одному из механизмов психологической защиты. Он считал, что центральной проблемой человека является внутренне присущее человеческому существованию противоречие между [[Бытие (философия)|бытием]] «вброшенного в мир помимо своей воли» и тем, что он выходит за пределы природы благодаря способности осознавать себя, других, прошлое и будущее. Фромм утверждает, что развитие человека, его [[Личность|личности]] происходит в рамках формирования двух основных тенденций: стремления к свободе и стремления к отчуждению. Развитие человека идёт по пути увеличения «свободы», но не каждый человек может адекватно воспользоваться этим путём, вызывая ряд негативных психических переживаний и состояний, и это приводит его к отчуждению. В результате человек теряет свою [[Философия сознания#.D0.A1.D0.B0.D0.BC.D0.BE.D1.81.D1.82.D1.8C .D0.B8.D0.BB.D0.B8 .D0.AF|самость (или «Я»)]]. Возникает защитный механизм «бегства от свободы», для которого характерны: [[мазохизм|мазохистские]] и [[садизм|садистские]] тенденции, [[деструктивизм]], стремление человека разрушить мир, чтобы тот не разрушил его самого, нигилизм, автоматический [[конформизм]].
Понятие нигилизм также анализируется [[Райх, Вильгельм|В. Райхом]]. Он писал о том, что телесные характеристики ([[сдержанность]] и [[Напряжённость (психология)|напряжённость]]) и такие особенности, как постоянная улыбка, пренебрежительное, ироничное и вызывающее поведение, — это остатки очень сильных защитных механизмов в прошлом, которые отделились от своих исходных ситуаций и превратились в постоянные черты характера. Они проявляются как «невроз характера», одной из причин которого и есть действие защитного механизма — нигилизма. «Невроз характера» — это тип [[
== См. также ==
Строка 79:
== Литература ==
* ''Ницше Ф.''
* ''Ницше Ф.''
* ''Бабошин В. В.'' Нигилизм в современном обществе: феномен и сущность: автореф. дис. док. филос. н. Ставрополь, 2011. 38 с.
* ''Ткаченко С. В.'' [http://www.allpravo.ru/library/doc108p0/instrum6978/item6987.html Миф о правовом нигилизме как один из методов информационной войны.]
Строка 91:
* ''Косыхин В. Г.'' Критический анализ онтологических оснований нигилизма: дис. док. филос. н. Саратов, 2009. 364 с.
* ''Пигалев А. И.'' Философский нигилизм и кризис культуры. Саратов: Изд-во Сарат. унив., 1991. 149 с.
* ''Ульянов В. А.'' Развитие нигилизма в Новое и Новейшее время: теоретический аспект // Омский научный вестник.
== Ссылки ==
| |||