Вишистская Франция: различия между версиями

В области образования первые годы вишистского режима были отмечены клерикальной контрреформой, — реваншем над республиканскими законами 1882‒1905 гг. В 1940‒1941 гг. были восстановлены школы церковных конгрегаций, закрыты учительские институты, увеличена поддержка частных школ и восстановлено религиозное образование (по выбору) в государственных школах (закон от 6 января 1941 г.). «Школа без Бога отжила своё», — такой заголовок был помещён в газете La Croix 12 декабря 1940 г. Однако клерикальное наступление продолжалось недолго. Дело в том, что «национальная революция» оказалась перед дилеммой: либо возвратить Церкви, устами нескольких высших прелатов активно поддерживавшей режим, её былое влияние, но тогда отдать в её руки и исключительный контроль над сознанием; либо восстановить светский характер образования, но сохранить примат государства, пусть даже ценой сохранения республиканской традиции. Петен недвусмысленно высказался по этому поводу в речи от 25 марта 1942 г.: «Есть область, в которой государство естественным образом осуществляет более прямое влияние на молодёжь: это школа».Одной из главных задач стало формирование и выдвижение новой элиты, которая характеризовались бы одновременно своими заслугами, чувством ответственности, лидерскими качествами и приверженностью новой идеологии. Для решения этой задачи организовывались многочисленные «школы кадров», из которых самой знаменитой стала школа в Урьяже. Там развивали дух коллективизма, навыки управления, занимались физической культурой, причем всё это делалось подчас в полувоенной форме. Летом 1940 г. появились молодёжные лагеря, в которых обнаруживаются те же черты. Эти лагеря стали для режима чем-то вроде фетиша, поскольку на «здоровую» и «объединённую» (но не «единую», как в фашистских режимах) молодежь возлагались большие надежды. Простые радости природы, физические упражнения, повиновение руководителям, слияние сердец и умов вокруг «пламени, поднимающегося от родной земли» — все это должно было способствовать расцвету новых элит.Молодых людей в возрасте 20‒22 лет заставляли работать под руководством бывших офицеров на специальных стройках, а в возрасте 17‒20 лет — в сельскохозяйственных центрах, находившихся под управлением муниципалитетов или в молодёжных мастерских, приручая молодёжь к повиновению и культу маршала Петена.

=== Экономика ===

 

=== Организационные комитеты ===