Оценка творчества Достоевского современниками: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 9:
 
== Позднее творчество ==
ВзаимоотношенияВ 1870—1880-х годах взаимоотношения Достоевского с мыслящими современниками усложнились{{sfn|Фридлендер|1974|c=14}}. Социально-политические и идеологические взгляды писателя, в частности его [[Почвенничество|почвенническая утопия]], расходились с передовыми взглядами современников{{sfn|Фридлендер|1974|c=14-15}}. Художественные произведения и сам метод художественноrо мышления сталкивались с определённым сопротивлением со стороны читателей 1870—1880-х годов{{sfn|Фридлендер|1974|c=15}}.

Созданный Достоевским мир в романах «[[Преступление и наказание]]», «[[Идиот (роман)|Идиот]]», «[[Подросток (роман)|Подросток]]», «[[Братья Карамазовы]]» характеризовался многими современниками искусственным и фантастическим, композиция — хаотической и неясной, а персонажи — нарочито взвинченными и неправдоподобными{{sfn|Фридлендер|1974|c=15}}. Так, литературный критик [[Михайловский, Николай Константинович|Николай Константинович Михайловский]] в своей статье «Жестокий талант» в 1882 году упрекал Достоевского в нарочитой жестокости к персонажам его произведений и читателям{{sfn|Фридлендер|1974|c=15}}.
 
Многим из современников писателя его произведения представлялись скорее исследованиями сложных душевных болезней, ценными не с художественной точки зрения, а с медицинской, психиатрической или криминалистической. Так, французский писатель [[Вогюэ, Эжен Мельхиор де|Эжен Мельхиор де Вогюэ]] полагал, что значение таких романов, как «[[Идиот (роман)|Идиот]]» и «[[Братья Карамазовы]]», в первую очередь состоит в изображении метафизических свойств «русской души», незнакомых западным читателям, и в меньшей степени в исследовании общечеловеческих социальных, нравственных и психологических проблем{{sfn|Фридлендер|1974|c=15}}.