Утыз Имяни, Габдрахим: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
NapalmBot (обсуждение | вклад) м Исправление кирлата в римских цифрах по запросу на ВП:РДБ |
|||
Строка 1:
{{Учёный
| Имя = Габдрахим Утыз-Имяни аль Булгари'''<ref name="Миркасым Усманов">''[[Миркасым Усманов|М. Усманов]]''. Габдерәхим Утыз Имәни әл-Болгари: чор, иҗат һәм мирас // Габдерәхим Утыз-Имәни әл Болгари. Шигырьләр, поэмалар. Казан, 1986.</ref>
| Оригинал имени = {{lang-ba|Ғәбдерәхим әл-Болғари ибн Ғосман}}<br
| Изображение =
| Ширина =
Строка 42:
Из Мрясева Габдрахим Утыз Имяни вместе с сыном Ахметзяном <ref>Ахметзян ибн Габдерахим аль-Булгари (ок. 1800- июль 1848). См. ст. о нём в Татарской энциклопедии: [http://tatarile.org/maglumat/%D1%88%D3%99%D1%85%D0%B5%D1%81/%D3%99%D1%85%D0%BC%D3%99%D1%82%D2%97%D0%B0%D0%BD-%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%B5-%D0%B3%D0%B0%D0%B1%D0%B4%D0%B5%D1%80%D3%99%D1%85%D0%B8%D0%BC-%D3%99%D0%BB-%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8 Әхмәтҗа́н бине Габдерәхи́м әл-Болгари́]</ref> прибывает в родное село матери — Утыз Имян, но поселиться там ему не удается — ему отказывают, указав на то, что его отец выходец из другой деревни. Ему приходится перебраться к своим дальним родственникам в деревню Кара Чишма. Здесь Габдрахим прожил один год, а затем перебрался в деревню Исляй<ref>Ныне с. Исляйкино Чистопольского района Республики Татарстан</ref>. Здесь он преподает в местном медресе, но вновь не задерживается надолго — через год он переселяется в деревню Сарабиккол<ref>Ныне село Сарабикулово Лениногорского района Республики Татарстан</ref>. В медресе этой деревни Габдрахим преподает три года и именно здесь у него появляется большое количество последователей. Затем Габдрахим перебирается в деревню Куакбаш<ref>Ныне село Куакбаш Лениногорского района Республики Татарстан</ref>, где в 1822-1823 г. основывает собственное медресе и начинает обучение шакирдов. В конечном итоге ему удалось вернуться в родную деревню своего отца, Тимяшево, где он поселился в небольшом доме с участком, который возможно остался ему в наследство. Здесь он продолжает свою преподавательскую и литературную деятельность до самой своей смерти в 1834 году. Марджани, дает несколько другую дату смерти — 1835 год. На кладбище села [[Тимяшево (Татарстан)|Тимяшево]] Лениногорского района сохранилась могила Габдрахима Утыз-Имяни с надгробием. Она является объектом культурного наследия республиканского значения<ref>Свод памятников истории и культуры Республики Татарстан. — Т.I. — Административные районы. — Казань: Изд-во "Мастер Лайн, 1999, С.253; Республика Татарстан: памятники истории и культуры. Каталог-справочник. Казань: Изд-во «Эйдос», 1993, С.347.</ref>. В 1994 году, в связи с 240-летием со дня рождения на его могиле был воздвигнут мавзолей.
[[
По другой версии Габдрахим родился в 1752 году. Сведения о начальном периоде жизни не расходятся с первой версией. Но по этой версии Габдрахим вместе с сыновьями остается жить в деревне [[Старомрясово|Мрясово]]. Некоторое время Габдрахим давал уроки в [[Стерлибашевское медресе|Стерлибашевском медресе]], пользовался его библиотекой. Однако в основном Габдрахим жил обычной крестьянской жизнью, не был ни муллой, ни учителем, хотя и имел возможность для активной творческой работы. Согласно этой версии умер в 1836 году в возрасте 84 лет.
== Научная и творческая деятельность ==
Сохранились около 60 произведений Габдрахима Утыз-Имяни, из них более половины относится к поэзии, а другие являются научными работами по лингвистике, философии и теологии. Габдрахим Усман обогатил [[Башкирская поэзия|башкирскую поэзию]] такими жанрами, как [[Газель (строфа)|газель]], хикмет, марсия, [[Баит (жанр поэзии)|баит]]<ref name=autogenerated1 />. Составил словари-комментарии к книге Мухаммади Газали «Ихья эл-голумэд ад-дин» («Воскрешение наук о вере»), учебнику «Джами ар-румуз» («Собрание знаков») и другие.
Строка 63 ⟶ 62 :
}}
Часть трудов Утыз Имяни были изданы в конце XIX - начале XX века. Среди них «Тухфат ал-ахбаб фи таждвид калами ар-Рабб» («Подарок любимым о правильном чтении книги Господа»), 1900 г., [[арабский язык|на арабском языке]]; «Рисала-и иршадия» («Трактат наставления»), 1910 г., на арабском языке и переведен на [[старотатарский язык]] имамом ал-Барака Тахиром ибн Шахахмадом; «Рисала-и мухимма» («Трактат о важном»), 1877 г., написан на [[старотатарский язык|старотатарском языке]]. Однако многие его произведения был долго известны лишь в рукописях, переписанных его учениками, или возможно, написанных им самим, и стали доступны читателю лишь после публикаций в конце XX -
Научные произведения создавал на [[Арабский язык|арабском]] и [[Персидский язык|персидским]] языках, но большинство из них были написаны на [[Тюрки (язык)|литературном тюркском языке]].
Строка 89 ⟶ 88 :
* ''[[Хусаинов, Гайса Батыргареевич|Хөсәйенов Ғ. Б.]]'' Утыҙ Имәни — Ғәбдрәхим Усман. // «[[Ватандаш]]», 1997, № 12.
* ''[[Хусаинов, Гайса Батыргареевич|Хусаинов Г. Б.]]'' Габдрахим Усман. // Башкортостан: краткая энциклопедия. — Уфа: Научное издательство «[[Башкирская энциклопедия]]», 1996. — 672 с. — С. 218.
* ''[[Кунафин, Гиниятулла Сафиуллович|Кунафин Г. С.]]'' Культура Башкортостана и башкирская литература
* [http://www.biblioclub.ru/dictionaries.php?page=6&action=result_word&dict_id=74&alpha_id=23 Литературный энциклопедический словарь / М.: Советской энциклопедии, 1987.]
* ''Хусаинов Г. Б.'' Башкирская литература XI—XVIII вв. Уфа: Гилем, 1996.
|