Бертрандон де ла Брокьер: различия между версиями

{{персона}}

 

'''Бертрандон де ла Брокьер''' ({{lang-fr|Bertrandon de la Broquière}}) (1400—1459) — [[герцогство Бургундия|бургундский]] [[шпион]] и [[пилигрим]], путешествовал пешим ходом на [[Ближний восток]] в 1432—1433 гг. по поручению бургундского герцога Филиппа Доброго<ref>Christopher Tyerman, ''God’s War: A New History of the Crusades'' (Penguin, 2007), 846.</ref> В своей книге «Заморские приключения» (''«Le Voyage d’Outre-Mer»''), подробно описал политическую ситуацию и этнографические обычаи различных народов и регионов. Изучив турецкие обычаи, Бертрандон приходит к выводу что турки не являются такими уж грозными и непобедимыми соперниками и предлагает европейским правителям план по вытеснению турок из Европы и Малой Азии. Основным препятствием для осуществления этих планов Бертрандон увидел в том что греки, по-прежнему многочисленные на территориях бывшей Византии, в целом доверяют туркам больше чем западным католикам<ref>https://books.google.com/books?id=KEErDwAAQBAJ&pg=PA222&lpg=PA222&dq=Bertrandon+de+la+Broqui%C3%A8re+Greeks&source=bl&ots=pfSFpRrF4x&sig=jO8mo6P0c1A4JOP1ZbleNXLcsQs&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwi8ndiMx-LWAhVjr1QKHb7kCcIQ6AEITDAL#v=onepage&q=Bertrandon%20de%20la%20Broqui%C3%A8re%20Greeks&f=false</ref>. Более того, [[ренегады]] из числа исламизированных греков и болгар часто более агрессивно настроены по отношению к христианам чем сами турки.

 

== Путешествие по Малой Азии ==

 

Тем не менее, по мере продвижения вглубь Малой Азии, его отношение к туркам меняется на более положительное. Бертрандон начинает им симпатизировать, активно изучает [[турецкий язык]] и даже называет его «''красивым, простым и лаконичным''». К армянам бургундец относится вполне нейтрально и даже с некоторой ностальгией и жалостью. K грекам же он проникается презрением, хотя и жалеет их как христиан, государство которых находится на грани краха. Многих греков, с которыми столкнулся француз в ходе своей поездки по Малой Азии, он называет негостеприимными и алчными предателями и «трусами», которые раболепствуют перед турками и не доверяют католикам. Два раза жизни Бертрандона угрожала опасность на границе в Карамане, когда его, христианина в мусульманской одежде, опознал в качестве франка грек на турецкой службе. Также османские греки из [[Скутари]] тоже чуть было не выдали его, однако от них его сумел отбить местный католик каталонского происхождения. Как отмечал Бертрандон, греки уважали его только до тех пор пока думали что он турок<ref>https://books.google.com/books?id=KEErDwAAQBAJ&pg=PA222&lpg=PA222&dq=Bertrandon+de+la+Broqui%C3%A8re+Greeks&source=bl&ots=pfSFpRrF4x&sig=jO8mo6P0c1A4JOP1ZbleNXLcsQs&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwi8ndiMx-LWAhVjr1QKHb7kCcIQ6AEITDAL#v=onepage&q=Bertrandon%20de%20la%20Broqui%C3%A8re%20Greeks&f=false</ref>.

Согласно путешественнику, жизнь [[султан]]а состоит из противоречий. С одной стороны он ничем не выделяется из окружающей его топлы на публичных мероприятиях. С другой его поведение окутано завесой таинственности: «''Ни на его одежде, ни на его лошади нет особого знака, который позволил бы его отличить. Я видел его на похоронах его матери, и если бы мне на него не указали, я бы не признал его». В то же время начала появляться дистанция между султаном и окружающим миром. «Он не вкушает ничего прилюдно, и почти никто не может похвастаться тем, что они слышали, как он говорит, или видели, как он ест или пьет''»<ref>http://www.telenir.net/istorija/konstantinopol_poslednjaja_osada_1453/p4.php</ref>.

 

 

== B Константинополе ==