Полунощница: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Преамбула: викификация, орфография, стилевые правки, пунктуация
м оформление, викификация
Строка 1:
[[Файл:Crete Moni Arkadiou L.jpg|справа|250px|]]
'''Полу́нощница''' ({{lang-el|Μεσονύκτικον}})  в [[Византийский обряд|византийском обряде]] — одна из служб [[Суточный богослужебный круг|суточного богослужебного круга]], посвящённая грядущим [[Второе пришествие Иисуса Христа|Пришествию Иисуса Христа]] и [[Страшный суд|Страшному суду]]. Совершается в [[полночь]] или во всякий час ночи до утра; в монастырях [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] обычно бывает рано утром в соединении с [[Братский молебен|Братским молебном]], а в современной [[приход]]ской практике почти не встречается.
 
В [[Латинский обряд|латинском обряде]] полунощнице соответствует утреня ({{lang-la|Matutinum}}), в древности называвшаяся «бдением» ({{lang-la|Vigiliae}}). Первоначально она начиналась около 2 часов ночи, но в эпоху зрелого [[Средневековье|Средневековья]] была перенесена на вечер накануне. В ходе богослужебных реформ [[Второй Ватиканский собор|II Ватиканского собора]] некоторые элементы латинской [[Утреня|утрени]] и [[хвалитны]] были объединены в одно богослужение — «Хвалы утренние» ({{lang-la|Laudes Matutinae}}), а другие элементы утрени трансформированы в особое богослужение суточного круга — «Час Чтений» ({{lang-la|Officium lectionis}}).
Строка 9:
По мнению толкователей, полунощница установлена, во-первых, с тем, чтобы напомнить верующим молитвенный полуночный подвиг Иисуса Христа пред Его вольными страданиями ([[моление о чаше]] — {{Библия|Мф|26:36|-44}}; {{Библия|Мк|14:32|-39}}; {{Библия|Лк|22:41|-46}}); во-вторых, для постоянного напоминания о дне [[Второе пришествие|Второго пришествия Христова]], которое, по общему верованию церкви, основанному на притче Спасителя [[Притча о десяти девах|О десяти девах]] ({{Библия|Мф|25:1|—13}}), имеет быть в полночь; в-третьих, наконец, для призыва верующих и в полночь к подражанию [[ангел]]ам, немолчно прославляющим Господа.
 
Полунощница, как и любое другое чинопоследование [[Суточный богослужебный круг|суточного круга богослужений]], может совершаться только один раз в день. В зависимости от дня, она бывает ''вседневная, субботняя, праздничная, воскресная'' и ''пасхальная''. Современный [[часослов]] начинается с последования именно полунощниц.
 
Вседневная полунощница состоит из [[Начальные молитвы|начальных молитв]], покаянного [[псалом 50|50-го]] псалма, [[псалом 118|17-й кафизмы]], изображающей блаженство людей непорочных, [[Никео-Цареградский Символ веры|Символа веры]], песни ''«Се Жених грядет в полунощи»''<ref>(текстЕё еётекст см. в [[Великий понедельник]])</ref> с другими тропарями, молитвы часов ''«Иже на всякое время»'', [[Молитва Ефрема Сирина|Молитвы Ефрема Сирина]]<ref>еслиЕсли есть аллилуйная служба в этот день (обычно в дни многодневных постов)</ref>, молитв ''«Господи Вседержителю, Боже сил»'' и ''«Тя благословим Вышний Боже»'' (теперь в [[Молитвы утренние|Утренних молитвах]]), псалмов [[Песнь восхождения#Псалом 120|120-го]] и [[Песнь восхождения#Псалом 133|133-го]], [[Трисвятое|Трисвятого]] по [[Отче наш]], заупоконых тропарей с молитвой, [[отпуст]]ом и [[Ектения#Заключительная ектения повечерия и полунощницы|заключительной ектениёй]].
 
Субботняя полунощница отличается тропарями и молитвами; на ней вместо 17-й кафизмы читается 9-я [[кафизма]].
 
Праздничная полунощница должна служиться, когда по [[Типикон|Уставу]] положено [[Всенощное бдение]], которое по какой-либо причине не совершается, а также и в некоторые другие [[православные праздники]]<ref>напримерНапример в [[Духов день|Понедельник Святого Духа]]</ref>. На них по первом Трисвятом тропарь праздника, по втором  — кондак праздника; заупокойная молитва опускается.
 
Воскресная (и пасхальная) полунощница состоит только из первой части, отличается [[ипакои]]ми вместо тропарей, каноном вместо 17-й кафизмы, молитвой [[Святая Троица|Троице]] — вместо Символа веры.
 
Пасхальная  — единственная полунощница, которая совершается во всех православных храмах  — перед пасхальным [[Крестный ход|крестным ходом]] и следующей за ним [[Утреня|утреней]].
 
Архиепископ Фессалоникийский [[Симеон Солунский|Симеон]] описывает полунощницу следующим образом<ref>Объяснение православных богослужений, обрядов и таинств. Блаженный Симеон Солунский. стр. 362. Изд-во Оранта. 2010.</ref>:
Строка 30:
 
В Греции и в некоторых других православных странах (в том числе у русских [[Старообрядчество|старообрядцев]]) Полунощница до сих пор заменяет [[Утренние молитвы|утренние]] молитвы. В период [[Светлая седмица|Пасхальной седмицы]] вместо '''полунощницы''' совершается [[Пасхальный час]].
 
== Примечания ==
{{примечания}}
 
== Литература ==
* [[Никольский, Константин Тимофеевич|К. Никольский]]. Пособие к изучению Устава богослужения православной церкви.  — СПб., [[1888]].
: {{книга|заглавие=[Переиздание]
|место={{М}}|издательство=Издательский совет Русской Православной Церкви|год=2008|isbn=978-5-94625-295-9|серия=Серия «Литургическая библиотека»}}  — Репринт 7-го изд. (СПб.: Синодальная типография, 1907)
* П. Лебедев. Наука о богослужении православной церкви.  — М., [[1890]].
 
== Ссылки ==
* [http://www.krotov.info/libr_min/worship/kanonnik/polunosch_vsed.html Полунощница вседневная] (современный (РПЦ) [[церковнославянский]] перевод).
 
== Примечания ==
{{примечания}}
 
{{Суточный богослужебный круг}}