Помазание Иисуса миром: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Vodolaz (обсуждение | вклад) м →Апокрифические рассказы: орфография |
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. #IABot (v1.6.1) |
||
Строка 120:
|}
Неожиданно тема помазания Христа миром появляется в [[литургия]]х [[восточно-сирийский обряд|восточно-сирийского обряда]]. [[Каждение]] перед чтением [[Евангелие|Евангелия]] предваряется молитвой: «Да смешаются ароматы, исходившие от Тебя, Господи, когда грешная Мария излила благовонное миро на Твою главу, с этим фимиамом, который мы приносим Тебе во славу Твою и ради прощения наших грехов и прегрешений…»<ref name="ВСО">[
В православной иконописи Омовения ног как отдельного сюжета нет, хотя его можно найти в клеймах<ref>[http://www.krotov.info/spravki/persons/01person/nz_ill_128_maria_miro.htm Иконография сюжета на krotov.info]</ref>. Кроме того, аналогию можно найти в иконописном изображении [[Марфа и Мария|Марии и Марфы из Вифании]], склоняющихся в поклоне к ногам Иисуса в сценах воскрешения Лазаря, которые на некоторых досках кажутся умащивающими его<ref>[http://www.pravmir.ru/uploads/lasar-ikon.jpg]</ref>.
|