Искандер-наме: различия между версиями

2 байта убрано ,  2 года назад
→‎Содержание: пунктуация
м (орфография)
(→‎Содержание: пунктуация)
Образ Искандера у Низами отличается от исторического Александра Македонского; так, Искандер у Низами — идеальный правитель, полководец и мыслитель. В то же время Низами не умолчал о том, что Искандер вёл кровавые войны, взимал дань и нес страдания покорённым. Во второй части поэмы Искандер показан уже как учёный и пророк. Показаны глубокие познания героя в науке. Например, он обсуждает вопросы [[космогония|космогонии]] со знаменитыми греческими философами<ref name="evl"/>. Божественный вестник говорит Искандеру, что тот удостоен сана пророка, и герой снова отправляется в путешествие, чтобы возвестить истину всему миру<ref name="bse"/>.
 
Основные эпизоды легенды об Александре, которые известны в мусульманской традиции, собраны в «Шараф-наме»: рождение Александра, его наследование македонского трона, война против чернокожих, которые захватили Египет, война с персами, закончившаяся поражением и смертью Дара ([[Дарий III|Дария III]]) и, женитьба Александра на дочери Дария и паломничество в [[Мекка|Мекку]]<ref>{{cite web
| author = François de Blois
| date = December 15, 1998