Энтелехия: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Freezerc (обсуждение | вклад) |
энтелехия есть не само изменение а лишь его возможность |
||
Строка 1:
[[Файл:Aristóteles por Luis Alberto Costales.jpg|thumb|right|165px|<center>[[Аристотель]] ]]
'''Энтеле́хия''' ({{lang-el|ἐντελέχια}} «осуществленность», от {{lang-el2|ἐντελής}}, «законченный» и {{lang-el2|ἔχω}}, «имею») — в [[философия|философии]] [[Аристотель|Аристотеля]] — внутренняя [[сила]], потенциально заключающая в себе [[цель
По [[Аристотель|Аристотелю]], [[душа]] есть первая энтелехия организма, в силу которой тело, располагающее лишь «''способностью''» жить, действительно живёт, пока оно соединено с душою. Движение Аристотель называет реализацией или энтелехией возможности, так как в движении осуществляется то, что в предмете было лишь как возможность. Точно также и душу Аристотель называет «''первой энтелехией организма, имеющего способность к жизни''». И здесь душа является актуальным началом, осуществляющим то, что потенциально заложено в жизни. Термин Аристотеля встречается еще в средние века у Гермолая Барбара, который передает его латинским словом «''perfectihabia''», [[Лейбниц, Готфрид Вильгельм|Лейбниц]] называет [[Монада|монады]] энтелехиями. И в философии конца [[XIX век|XIX]] — начала [[XX век]]а, поскольку она определяется Аристотелевским влиянием, мы встречаемся с термином энтелехия или с равнозначным ему (например у Эйкена)<ref name="ЭСБЕ 1">{{ВТ-ЭСБЕ|Энтелехия}}</ref>.
|