Розенкрейцеры: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
мНет описания правки
Строка 10:
В тексте «Fama Fraternitatis» изложена [[легенда]] о немецком учёном и философе-мистике, именуемом «брат C.R.C.» (лишь в третьем манифесте его имя расшифровано как [[Христиан Розенкрейц]], что значит буквально «Роза-Крест»). Утверждается, что «наш Отец Христиан» родился в 1378 году и прожил 106 лет. В первом манифесте говорилось, что Христиан первоначально воспитывался в монастыре, а затем отправился в [[паломничество]] в Святую землю. Однако путешествию в [[Иерусалим]] он предпочёл общение с мудрецами [[Дамаск]]а, [[Фес]]а и таинственного [[Дамкар]]а. Вернувшись на родину вместе с тремя учениками он создал «братство розы и креста», главной целью которого было постижение божественной мудрости, раскрытие тайн природы и оказание помощи людям. Традиционно датой создания братства считается 1407 год.
 
Согласно легенде, во время жизни Христиана Розенкрейца «орден розы и креста» состоял не более чем из восьми членов, каждый из которых был доктор или бакалавр. Все они поклялись не взимать плату за лечение больных, сохранять братство в тайне и найти себе замену прежде, чем умрут. В 1484 году Розенкрейц умер, и только через 120 лет его могила с секретными книгами (согласно его предсказанию) была обнаружена его последователями.
На его мавзолее был выведен латинский девиз: {{comment|«От Бога рождаемся. Во Христе умираем. Воскресаем в Духе Святом»|Ex Deo nascimur. In Jesu morimur. Per Spiritum Sanctum reviviscimus.}}.
 
Считается<ref>https://books.google.com/books?id=pQZFAQAAQBAJ&pg=PA38</ref>, что первый манифест розенкрейцеров написан под влиянием работы философа-герметика [[Генрих Кунрат|Генриха Кунрата Гамбургского]], автора «Amphitheatrum Sapientiae Aeternae» (1609), а на него, в свою очередь, повлиял англичанин [[Джон Ди]], автор «{{нп5|Иероглифическая монада|Иероглифической монады||Monas_Hieroglyphica}}» (1564), упоминаемой и в «Химической свадьбе Христиана Розенкрейца». Автор манифеста сравнивал тайное писание братства с трудами [[Парацельс]]а.
Строка 149 ⟶ 150 :
{{начало цитаты}}«Вооружение Рыцарей формировало рыцарский круг: Круглый Стол, в котором появился [[Грааль]]; сначала хранимый рыцарями Грааля, затем Рыцарями Тамплиерами, а в конечном счёте — розенкрейцерами. <…> Старшее поколение (Кунрат, ван Хельмонт и другие) вполне развито; линия ушла, как говорится, под землю; и это было Восточное Братство, которое на самом деле и посвятило Новикова. <…> Я вызван на помощь; вместе с Минцловой мы трое составим настоящий треугольник для строительства храма рыцарей; вокруг этих „двух“ соберутся кружки; Минцлова будет осуществлять связь с Братством Посвящённых».{{конец цитаты|источник=[[Андрей Белый]]}}
 
ВМинцлова первомпередала манифестесвоим розенкрейцеров сказано, что на мавзолее Христиана Розенкрейца был выведен латинский девиз: {{comment|«От Бога рождаемся. Во Христе умираем. Воскресаемпоследователям в Духе Святом»|Ex Deo nascimur. In Jesu morimur. Per Spiritum Sanctum reviviscimus.}}. Эту трёхчастную формулу МинцловаРоссии и передалатрёхчастный своимдевиз последователям в Россиирозенкрейцеров: «''Ex Deo Nascimur (E.D.N.) In Christo mortimur (I.C.M.) In Spiritu Sancto Renascimur (I.S.S.R.)''». Письма другим адептам тайного учения Иванов подписывал I.C.M., а Белый — I.S.S.R. Свою повесть «[[Котик Летаев]]» (1915-16) Белый закончил словами: «Во Христе умираем, чтоб в Духе воскреснуть»<ref>Ср. последние слова статьи Белого «О смысле познания»: «Мы — в Боге родимся. Во Христе — умираем. И — восстаём в Святом Духе».</ref>.
 
Первый в России нового времени кружок последователей розенкрейцерского учения организовал в Озерках под Петербургом в 1907 г. аптекарский служащий Александр Кордиг<ref>А. И. Немировский, В. И. Уколова. Свет звёзд, или Последний русский розенкрейцер. М.: Прогресс, 1994. С. 52.</ref>. [[Теория заговора]] причисляет розенкрейцеров к числу движущих сил [[Февральская революция|российской революции 1917 года]]<ref name="soviet">{{книга|заглавие=Розенкрейцеры в советской России : документы, 1922-1937 гг.|ответственный=Публ., вступ. ст., коммент., указ. [[Никитин, Андрей Леонидович|А. Л. Никитина]]|место=М.|издательство=Минувшее|год=2004|страниц=462|серия=Мистические общества и ордена в советской России|isbn=5-902073-27-8|тираж=1500}}. ISBN 5-902073-11-1</ref>. Прежде своего исчезнования в 1910 году Минцлова рассказывала, что «будто бы имела беседу с одним из великих князей и что будто бы этот последний поставил вопрос, как нам быть с нашей родиной и что делать с царём [[Николай II|Николаем Вторым]]»<ref>Белый А. Собрание сочинений. Воспоминания о Блоке. М., 1995. С.368.</ref>.