Нагорная проповедь: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 26:
== Сравнение с Проповедью на равнине ==
Евангелист Матфей схожие наставления Иисуса Христа собрал (как считают некоторые исследователи) вместе, а у Луки тот же материал рассеян по всему Евангелию<ref name="ODCC self"/>. Нагорную проповедь можно сравнить со схожим, хотя более сжатым, фрагментом в Евангелии от Луки, называемым «Проповедь на равнине» ({{Библия|Лк|6:17|-49}}). Обстоятельства произнесения проповеди схожи: то же время и, возможно, то же место. Некоторые учёные считают, что речь идёт об одной и той же проповеди, а другие полагают, что Иисус часто проповедовал одно и то же в различных местах. Также существует мнение, что как минимум одна из этих проповедей в самом деле никогда не была произнесена, а представляет собой компиляцию, записанную автором в форме проповеди для того, чтобы представить учение Иисуса, имевшееся в [[Источник Q|документе Q]]<ref>Ehrman 2004, p. 101</ref>.
== Слушатели ==
Строка 49:
=== Объяснение Закона ({{Библия|Мф|5:17|—48}}) ===
Согласно христианскому вероучению, в отличие от [[Десять заповедей|Десяти заповедей]] Ветхого Завета, имевших ограничительный, запретительный характер,
Иисус наполняет новым смыслом и заново толкует [[613 заповедей|закон Моисеев]] и в особенности [[Десять заповедей]], в части нагорной проповеди, называемой '''''Антитезами''''': за вводной фразой ''Вы слышали, что сказано древним'' следует толкование Иисуса.
|