Самигуллин, Камиль Искандерович: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
уточнение, исправление Метки: добавление ссылки через визуальный редактор |
м автоматическая отмена правки участника 178.207.126.123, вредной с вероятностью 0.929 Метка: откат |
||
Строка 47:
31 мая 2014 года участвовал в выборах в [[Общественная палата Российской Федерации|Общественную палату Российской Федерации]]<ref>[http://www.business-gazeta.ru/article/105643 Камиль Самигуллин и Ирина Волынец проиграли кибервыборы и не смогли пробиться в Общественную палату России.]</ref>.
22 августа 2014 года Камиль Самигуллин, вместе со всеми муфтиями Северного Кавказа стал официальным членом [[Международный союз мусульманских учёных|Всемирного Совета мусульманских ученых]]<ref>[http://www.apn.ru/publications/article32169.htm Муфтий Татарстана вступил в ряды антироссийской исламистской организации Юсуфа Кардави.]</ref>. После этого шага российское духовенство представлено 40 членами в этой организации.<ref>[http://www.musulmanekbr.ru/index.php?catid=11:2012-11-03-14-24-27&id=3510:2014-09-03-13-49-50&Itemid=18&option=com_content&view=article Муфтии Северного Кавказа вошли в состав Всемирного совета мусульманских ученых.]</ref>.
10 января 2015 года выступил резко против карикатур на пророка Мухаммада, назвав это «ударом по всему человечеству, и, в первую очередь, по Исламу»<ref>[http://kazan.kp.ru/daily/26326.7/3210509/ В вопросе решения «конфликта Charlie Hebdo» миру поможет опыт России.]</ref>.
Строка 79 ⟶ 81 :
В 2013 году запустил проект онлайн-медресе — [http://baytalhikma.ru/ «Бейтуль хикма»] (Дом мудрости). Сам ведет на данном ресурсе уроке по исламскому праву.<ref>[http://www.huzur.ru/darulkutub/ Издательский дом «Хузур» / Darul-Kutub.]</ref>
В 2013 году запустил электронную библиотеку ДУМ РТ
[[Файл:Мечеть Тынычлык, казань.jpg|thumb|Мечеть Тынычлык]]
С начала 2014 начал преподавать основы ханафитского фикха для студентов очников теологического факультета Российского исламского Университета.
В 2014 выступил с открытым уроком на 1 сессии «Первого в мире мусульманского онлайн-фестиваля», собрал 32.000 слушателей.<ref>[http://dumrt.ru/ru/news/news_1488.html 32 000 слушателей — итоги Первого в мире мусульманского онлайн — фестиваля / Новости | Духовное Управление Мусульман Республики Татарстан.]</ref>.
Строка 95 ⟶ 97 :
По мнению исламоведа [[Малашенко, Алексей Всеволодович|Алексея Малашенко]], муфтий Камиль Самигуллин настроен на диалог с различными религиозными течениями ислама, в частности, «он несколько раз, скажем, „мягко“ отзывался о „[[Хизб ут-Тахрир аль-Ислами|Хизб ут-Тахрир]]“»<ref>[http://www.kommersant.ru/pda/ogoniok.html?id=2160786 «Он хочет диалога». Ольга Филина беседует с исламоведом Алексеем Малашенко ] // [[Коммерсант]], 15.12.2014</ref>.
Исламовед [[Сулейманов, Раис Равкатович|Раис Сулейманов]] считает, что
Некоторые считают, что став муфтием, Камиль Самигуллин стал укреплять позиции турецкого фундаменталистского джамаата «Исмаил ага» в Татарстане<ref>''Глеб Постнов'' [http://www.ng.ru/faith/2014-12-09/1_tatarstan.html В Татарстане зреет бунт против муфтия республики: в Духовном управлении мусульман недовольны политикой своего руководителя] // [[Независимая газета]], 9.12.2014</ref>, ввёл в Совет улемов и структуры [[Духовное управление мусульман Республики Татарстан|Духовного управления мусульман Республики Татарстан]] ваххабитов<ref>[http://kazanweek.ru/article/12074/ Ученики Валиуллы Якупова о муфтие Татарстана: вся правда |] // [[KazanWeek]], 20.02.2014</ref>.
▲Исламовед [[Сулейманов, Раис Равкатович|Раис Сулейманов]] считает, что наметился рост бюрократического аппарата [[Духовное управление мусульман Республики Татарстан|Духовного управления мусульман Республики Татарстан]] и отсутствует планомерная работа. По его мнению, издательская деятельность, которая преподносится как вершина успеха работы Камиля Самигуллина, не предлагает читателям новинки: подавляющее большинство брошюр и книг, выпущенных издательством «Хузур», представляют собой переиздания уже ранее и порой неоднократно выпущенных изданий, оригинальная ценность чего не так велика: «''При этом на всю эту деятельность, на создание многочисленных сайтов, выделены огромные деньги от местных властей, однако отдача оказывается слабой''»<ref>[http://www.kazan-center.ru/osnovnye-razdely/16/446/ Интеграционные процессы в современном мусульманском обществе ] // [[Этнорелигиозные исследования в Поволжье]], 25.08.2014</ref>. Впрочем, муфтий Самигуллин объявил одной из главных задач муфтията возрождение дореволюционного татарского богословского наследия.
== Награды ==
|