Донатизм: различия между версиями

49 байт убрано ,  2 года назад
Не было вто время православной церкви. Была одна кафолическая, поддерживаемая императором.
(В то время не существовало такой деноминации как православие, была одна вселенская или кафолическая церковь)
(Не было вто время православной церкви. Была одна кафолическая, поддерживаемая императором.)
Сторонникам Примиана удалось приостановить действие в Северной Африке законов императора [[Феодосий I Великий|Феодосия I Великого]], направленных против еретиков.
 
В то время как внутренние раздоры подрывали донатистов, в православной церкви нашёлся сильный её защитник — [[Аврелий Августин|Августин]]. С 395 года он начал отстаивать объективное значение церкви, независимость действия [[благодать|благодати]] от святости служителя и спасающую силу Церкви вне зависимости от святости, личной веры и нравственных качеств её членов. В 411 году в Карфагене под контролем императорских представителей был собран [[Карфагенский собор (411)|специальный собор]]. В нём участвовали 286 православных и 280 донатистских епископов. Августин одержал полную победу над своими оппонентами, и результатом собора стала победа кафолической церкви над донатистами.
 
Гонорий утвердил правоту учения православной церкви и потребовал от донатистов, чтобы они подчинились решению собора, но они отказались исполнить его требование. В 414 году донатисты были лишены гражданских прав, а в 415 году под страхом смертной казни им было запрещено собираться для богослужений.
 
Начав слабеть после мер, предпринятых Гонорием, донатизм, благодаря своей мощной организационной структуре, так или иначе держался вплоть до завоевания Африки арабами в VII веке. На рубеже VI—VII веков, в период понтификата [[Григорий I (папа римский)|Григория I Великого]], имел место некоторый подъём донатизма.
Анонимный участник