{{Цитата|''Честь'' — это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения. Объективными факторами, дающими право на честь, являются [[целомудрие]] и благородство. Целомудрие — идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство — идеальная аксиологическая норма личностного состояния.|автор=Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185}}
Содержанием понятием «честь», как юридической категории является охраняемое законом нематериальное благо, связанное с принадлежностью гражданина к обществу и с нахождением его в определённой социальной среде.
Честь — это понятие морального сознания и категория этики. Эта категория тесно связанная и во многом сходная с категорией [[Достоинство|достоинства]]. Понятие честь, как и достоинство, раскрывает отношение к человеку со стороны общества, а так же отношение этого человека к самому себе. Однако, в отличии от «достоинства», в понятии «честь» моральная ценность личности связывается с конкретным общественным положением человека. Так же напрямую связана с родом деятельности человека, признаваемыми за ним моральными заслугами. Так же, данная категория может распространяться не только на человека, но и на коллектив, к которому он принадлежит. И если представление о достоинстве личности исходит из принципа равенства всех людей в моральном отношении, то понятие «честь», наоборот, дифференцированно оценивает людей, что проявляется в конкретных различиях их [[Репутация|репутации]]<ref name=yuridicheskaya-konsultaciya.ru>{{cite news|title=Нематериальные блага |url=https://yuridicheskaya-konsultaciya.ru/gk-nematerialnye-blaga.html#dostoinstvo..}}</ref>.
