Википедия

Атабаски: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
ошибка в слове "человек".
Нет описания правки
Строка 1:
[[Файл:Beaver chief and family Peace River area Alberta NA-1440-8.jpg|мини|Вождь [[Бивер (язык)|данезов]] с семьёй в 1899 году. Регион Альберты у Пис-Ривер]]
'''Атаба́ски''' (атапа́ски<ref name=":0">{{Книга|автор=|заглавие=Расы и народы|ответственный=|издание=|место=|издательство=ОЛМА Медиа Групп|год=2007|страницы=67|страниц=638|серия=Иллюстрированная энциклопедия Руссика|isbn=5373006548|isbn2=}}</ref>) — группа родственных по языку индейских народов, проживающих в западных района [[США]] и [[Канада|Канады]].<ref name=":0" /> Общая численность - — 220 тысяч человек, из которых 204 тысячи живут в США.<ref name=":0" /> В настоящее время на Аляске, Юконе и в Северо-Западных территориях охватывают 76 поселений и представляют около 45.000 человек<ref>{{Cite web|url = http://www.arctic-council.org/index.php/ru/about-us/permanent-participants/arctic-athabaskan-council-aac|title = Арктический совет атабасков|author = |date = |publisher = }}</ref>.
 
Говорят на [[атабаскские языки|атабаскских языках]]. Самоназвание — ''[[дене]] / на-дене'', что означает «люди»<ref name=":0" />. Этот же термин используется для обозначения в науке языковой семьи, в которую языки этих народов входят. Часть атапасков исповедуют [[католицизм]], [[протестантизм]], часть сохраняет традиционные верования.<ref name=":0" />
Строка 8:
 
== Происхождение и языки ==
[[Файл:Chipewyan-in-a-canoe.jpg|мини|[[Чипевайан (народ)|Чипевайанская]] женщина с ребёнком в каноэ на оз. Гарсон, [[Саскачеван]]]]
 
=== Происхождение ===
Атапаски - — потомки последней волны переселенцев из Северо-Восточной Азии по сухопутному перешейку [[Берингия|Берингии]] в Америку 5-4 тысячелетия до  н. э. В процессе переселения они разделились на 3 группы<ref name=":0" />:
* ''Северные'' атабаски расселились на западе субарктической зоны и сегодня занимают часть своих исконных земель, в отличие от других индейцев, переселённых в резервации. Для северных атабасков характерна культура, сходная с культурой других [[индейцы Субарктики|индейцев субарктической зоны]]. Включают три подгруппы<ref name=":0" />:
** восточная расселена в бассейне р. Макензи: племена [[Чипевайан (народ)|чипевайан]], тацанотины (жёлтые ножи), этчареотины (невольники), догриб, каучадины (зайцы), тцатины (бобры).
** кордильерская включает племена назани, секани, тальтаны, цецаут, такулли, чилкотины
** [[Атабаски Аляски|атабаски внутренней Аляски]]: кенайцы ([[Танаина (народ)|танаина]]), танана, атена, коюкон, кучины, ингалики, тутчоны и др.
* ''Южные'' атабаски - — [[апачи]] и [[Навахо (народ)|навахо]] - — мигрировали из бассейна реки [[Маккензи (река)|Маккензи]] до XIV  в. на юго-запад США и в северную [[Мексика|Мексику]].<ref name=":0" /> Это типично [[степные индейцы]].
* ''Тихоокеанская'' группа - — толова, [[хупа (народ)|хупа]], чилула, вилкут, като и др. племена - — мигрировала в северную [[Калифорния|Калифорнию]] и Южный Орегон в конце I  в. н. э.. Их культура типична для [[индейцы Калифорнии|индейцев Калифорнии]].<ref name=":0" />
Монголоиды [[Сибирь|Сибири]] активно смешивались с индейцами [[Северная Америка|Северной Америки]]. Некоторые элементы культуры индейцев и сибирских народов имеют сходство. Самоназвание народа  [[кеты]] на [[Енисей|Енисее]] ''дянь'' созвучно самоназванию атабасков ''на-дене /'' ''дене''.{{нет АИ|27|07|2017}}
 
Традиционная социальная организация имеет все черты материнского рода и сейчас.{{нет АИ|27|07|2017}}
Строка 37:
Значительную роль в истории индейцев этого региона сыграли контакты с европейцами, в том числе с русскими. Известно, что ещё в XVI веке к берегам Аляски подходили испанские суда, но в контакт с туземцами испанцы не вступали. Индейцы могли иметь контакты с японцами или китайцами. Европейцы неоднократно встречали у берегов Америки японские [[Джонка|джонки]], затерявшиеся или потерпевшие крушение.
 
Настоящее освоение региона началось после русских экспедиций, М.  С.  Гвоздева, И.  Фёдорова, [[Беринг, Витус|В. И. Беринга]], А. И. Чирикова (с 1741 г.). Опасаясь, что русские опередят их, испанцы, претендовавшие на всё западное побережье Америки, тоже начали посылать туда экспедиции. Маркиз А. М. Букарелли, вице-король Новой Испании (Мексики), снарядил экспедицию в 1774 г. В конце XVIII  в. здесь также появляются французские, английские и американские скупщики [[Пушнина|пушнины]]. Однако на побережье господствовали русские. Их позиции начали ослабевать в начале XIX  в. В 1802 г. произошло восстание тлинкитов, а также ссора с алеутами, которые находились под протекцией русских, и похищали у индейцев запасы рыбы.
 
В период контактов с русскими ряд племён был обращён в православие, которое сохраняется до сих пор у кускоквимцев.
Строка 62:
 
== Национальные культы и мифология ==
[[Файл:Tsuu Tsina parade.JPG|мини|Дети из племени тсу т'инат’ина ([[сарси]]) в традиционных костюмах на параде]]
У всех индейцев верования имеют общие черты, но у отдельных племен есть и отличия. Классической формой культа является тотемизм, то есть вера в то, что какое-либо животное является предком и покровителем племени. Такое животное запрещалось убивать. Другим классическим представлением является вера в сверхъестественный мир, великий дух, известный в Европе, как «маниту» (слово алгонкинское). Это — категория неопределенная, некая безликая сила. Существуют земледельческие и промысловые культы, культ личных и родовых духов-покровителей, шаманизм и анимизм. Из внешних форм культа очень характерны обрядовые пляски. У каждого племени были свои пляски, они всегда имели религиозное значение и выполнялись на всех церемониях. В качестве культурного героя в мифах чаще всего выступал койот или ворон (в частности — у атабасков). Почитается число 4, как и у всех индейцев. Оно символизирует 4 стороны света, 4 стихии (земля, огонь, вода и воздух), и т. д.
 
Строка 78:
 
== Литература ==
* Гринев А.  В.  Индейцы тлинкиты в период Русской Америки, М.-1991.▼
 
▲* Гринев А. В. Индейцы тлинкиты в период Русской Америки, М.-1991.
* [[Токарев С. А.]] Религия в истории народов мира, М.-1976.
* Энциклопедия «[[Народы и религии мира]]», М.-1998.
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Атабаски