Антерос: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 217.105.24.187 (обс.) к версии Эрманарих
м →‎top: орфография, replaced: а так же → а также с помощью AWB
Строка 42:
В романе Ефремова «Таис Афинская» есть эпизод, в котором Таис испытывает ужас при виде алтаря Антероса, считая его богом анти-любви.
 
Согласно некоторым исследователям, греческая приставка «ант» была неправильна истолкована, и означает не «противоположный», а «предшествующий» или «соответствующий». Таким образом, образ божества является противоречивым и рождает споры, в связи с малым количеством сохранившихся источников с его упоминаниями, а так жетакже в связи с этимологией и морфологией этого имени<ref>{{Cite web|url = http://tandfbis.s3.amazonaws.com/rt-media/pp/common/sample-chapters/9780415572316.pdf|title = Craig Stephenson "Antheros - the forgotten myth"|author = |work = |date = |publisher = }}</ref>.
 
Антерос входил в свиту Афродиты.
Строка 50:
Существует миф, что старший брат Антероса Эрос не рос, как остальные детишки, а оставался маленьким, пухлощеким проказником. И его мать, Афродита, спросила у [[Фетида|Фетиды]], в чем причина. Мудрая Фетида ответила, что Любовь не может расти без Страсти. Тогда Афродита родила Антероса (Страсть). Когда Эрос и Антерос вместе, Эрос быстро растет, превращаясь в красивого, стройного юношу, но как только Антерос покидает Эроса, Эрос вновь возвращается к детским формам и детским шалостям.
 
Жертвенники Антероса были в Афинах<ref>Павсаний. Описание Эллады I 30, 1</ref> и Элиде<ref> Павсаний. Описание Эллады VI 23, 3</ref>.
 
Есть барельефные изображения в гимназии Элиды и т. д. Эроса и Антероса в виде двух братьев, борющихся за пальмовую ветвь.