Эпохе: различия между версиями

15 байт добавлено ,  14 лет назад
м
викификация
Нет описания правки
м (викификация)
Термин впервые встречается у [[Аристотель|Аристотеля]] и получает дальнейшую разработку у [[Пиррон]]а. Принцип ''эпохе'' является одним из ключевых понятий [[скептицизм]]а и [[феноменология|феноменологии]].
 
Осуществляя эпохе, субъект исключает из поля зрения все накопленные историей научного и ненаучного мышления мнения, суждения, оценки предмета и стремится с позиции "«чистого наблюдателя"» сделать доступной сущность этого предмета.
 
== Эпохе в феноменологии ==
 
В феноменологии [[Гуссерль|Гуссерля]] термин эпохе возникает в работе "«Картезианские размышления"» в связи с критикой "«естественной установки на мир"», то есть безусловного и нерефлексируемого допущения бытия реальности.
 
Феноменологическое эпохе заключается в отказе ("«заключении в скобки"») от всех предварительных знаний и допущений о мире и является методическим шагом на пути к обоснованию значимости реальности, как коррелята субъективности сознания.
 
Эпохе у Гуссерля проводится одновременно с [[феноменологическая редукция|феноменологической редукцией]], состоящей из трансцендентальной редукции, приводящей к вынесению за скобки эмпирически-телесных компонентов сознания и приводящей к "«чистому сознанию"»; а также редукции эйдетической, абстрагирующейся от от случайностей и индивидуальных особенностей актов мышления и направленной к отысканию сущностных структур в [[интенциональность|интенциональных]] мыслительных актах.
 
== Литература ==
* [http://elenakosilova.narod.ru/studia/prechtl.htm Прехтль П. Введение в феноменологию Гуссерля]
* [http://kosilova.textdriven.com/narod/studia/Husserl.htm Гуссерль Э. Картезианские размышления]
 
{{Philo-stub}}