Влечение к смерти: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
|||
Строка 10:
Разработкой теории влечений [[Фрейд, Зигмунд|Фрейд]] занимался на протяжении всей своей творческой жизни. Развитие его взглядов по данной проблеме отражено в ряде работ и позднее получило название первой и второй дуалистической теории влечений (драйвов). Влечение к смерти было сформулировано и включено в систему влечений только во второй дуальной теории.
* '''Первая дуалистическая теория влечений''' законченную формулировку получила в работе «Влечения и их судьбы» (1915). Щлол[[Инстинкт самосохранения]], направленный на сохранение индивида, противопоставлялся половому влечению, направленному на сохранение [[биологический вид|вида]]. Однако в дальнейшем при исследовании проблем [[нарциссизм]]а, [[мазохизм]]а и [[агрессивность|агрессивности]] возник ряд противоречий, обусловленный данным противопоставлением влечений. Неудовлетворённость первой дуалистической теорией и возникший после 1920 г. интерес Фрейда к теме [[смерть|смерти]], заставил его пересмотреть свои взгляды.
* '''Вторая дуалистическая теория влечений'''. Тема деструктивности и влечения к смерти неоднократно поднималась и обсуждалась в психоаналитической среде. Открытие самого деструктивного влечения принадлежит Сабине Шпильрейн. Сам термин «влечение к смерти» в работе «Деструкция как причина становления» в качестве концепта не фигурирует. Однако уже в дневниках, письмах и других документах он уже употребляется именно как концепт. Так, например, в дневнике С. Шпильрейн есть запись о том, что она пишет работу о «влечении к смерти». Фрейд лишь придал известность этому понятию. Толчком к развитию этой концепции влечения к смерти послужили: сама [[Шпильрейн, Сабина|Сабина Шпильрейн]], [[Адлер, Альфред|Альфред Адлер]], [[Штекель, Вильгельм|Вильгельм Штекель]], [[Юнг, Карл Густав|Карл Густав Юнг]]. Однако заслугой Фрейда является то, что он сумел объединить эти разрозненные взгляды в одну связную теорию. Основные положения второй дуалистической теории были сформулированы в работе «[[По ту сторону принципа удовольствия]]» (1920). Согласно новой теории влечение к смерти (агрессивность) противопоставлялось [[влечение к жизни|влечению к жизни]], которое включало [[половое влечение|сексуальные инстинкты]] и [[инстинкт самосохранения|инстинкты самосохранения]]. «Если мы примем как не допускающий исключения факт, — писал Фрейд, — что всё живущее вследствие внутренних причин умирает, возвращается к неорганическому, то мы можем сказать: целью всякой жизни является смерть, и обратно — неживое было раньше, чем живое… Некогда какими-то совершенно неизвестными силами пробуждены были в неодушевлённой материи свойства живого… Возникшее тогда в неживой перед тем материи напряжение стремилось уравновеситься: это было первое стремление возвратиться к неживому»
| |||