Солохмир: различия между версиями

4 байта добавлено ,  4 года назад
(Уточнены источники написания.)
А.А. [[Зимин, Александр Александрович|Зимин]] был первым историком предположивший, что Иоанн Мирославович (мурза Салахмир) был княжеского рода, впрочем, не уточняя к какому роду он принадлежал: [[Рюриковичи]], [[Гедиминовичи]], [[Чингизиды|Чингизиты.]]
== Захоронение Иоанна Мирославовича: ''   '' ==
Захоронен боярин Иоанн Мирославович на территории [[Солотчинский монастырь|Солотчинского женского монастыря]] Рождества Пресвятой Богородися рядом с алтарной частью Покровского храма. Перед кончиной он принял [[монашество]] и великую [[Схима|схиму]] с именем Иосиф. [[Надгробие|Могильная плита]] свидетельствующая об этом, была обнаружена в 2003 году, при копке траншеи под водопровод. Сама плита 1543 года уникальна. Древнерусские плиты  с похожими текстами можно пересчитать по пальцам. Плита фиксирует факт перезахоронения останков более чем через 100 лет. Акт для Руси исключительный! Православные традиции не предполагают таких переносов  за исключением [[Мощи|мощей святых]] и высшего духовенства, правителей государей и их семей. Надпись на каменной плите выполнена вязью XVI века, что прекрасно согласуется с датой, приводимой в тексте плиты. Удалось прочитать следующий текст:  ''“Лета 7051'' (1543) ''году апреля в 23 день как почета строит каменная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Из того места перенесено тело зятя великого князя Олга Ивановича Ивана с Мирославов   Мирославововича с Хоросмира, во иноцех скимника Иосифа по упрошению родственников ево. Для того, что прилучилос(ь) быст(ь) под олтарною стеною, а переносил епископ Феодосий со архимандритом Хрисанфом”''. Слово ''“прилучиться”'' означает ''“случиться,'' ''произойти”.'' Текст с этим, словом имеет следующий смысл: ''“Для того чтобы тело было под алтарною стеною”''.С 2010 года, 620-летия монастыря, могильная плита пребывает в Богородице Рождественском соборе у западной стены. Там же установлена памятная плита, от благородных потомков, с фамилиями родов давших начало боярином Иваном Мирославовичем и боярыней, княжной Анастасией Ивановной, где на камне выбита и фамилии дворянских родов от его происходящих<ref>В.П. Нагорнов. Ю.В. Гераськин. Салахмир или Хоросмир?. К истории формирования рязанского боярства</ref>Некоторые историки выдвинули версию, что тело боярина Иоанна Мирославовича при перезахоронении в Солотчинском монастыре не было предано земле в самом монастыре, а отправлено в Золотую Орду, как потомка Чингисхана. В монастыре была установлена надгробная плита родом [[Вердеревские|Вердеревских]], для  возвышения рода. Выдвинув такую версию “историки”, забыли, что ко дню перезахоронения в 1543 году [[Золотая Орда|Золотой Орды]] уже не было. Иоанн Мирославович принял Святое Крещение и ему было дано православное имя Иоанн, а на землях Золотой Орды образовались государства с религией проповедывающей мусульманство. Перенос тела осуществлял епископ Коломенский Феодосий и архимандрит Хрисанф, что подтверждается историческими документами, их воспоминаниями и надгробным камнем, который, скорее всего, был установлен вместо старого каменного надгробия )и вся информация о погребенном была взята со старого камня<ref>Там же.</ref>.
 
== Историко-этимологический анализ имени Салахмир (Хоросмир) ==
Анонимный участник