|
|ISO3 = ett
}}
'''Этру́сский язы́к''' — [[мёртвый язык|вымерший язык]] [[этруски|этрусков]], происхождение которого не установлено. Если не считать возможное родство этрусского с двумя другими мёртвыми языками — [[Ретский язык|ретским]] и [[лемносская стела|лемносским]] (предположительно идентичным реконструируемому [[Пеласгский язык|пеласгскому]]), этрусский язык считается [[Изолированные языки|языком-изолятом]] и не имеет признанных наукой родственников. Одной из гипотез о возможном родстве этрусского является версия [[Старостин, Сергей Анатольевич|С. А. Старостина]] и [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконова]] о родстве этрусского языка с вымершими [[хурритский язык|хурритским]] и [[урартский язык|урартским]]<ref>''Орёл В. Э.'', ''Старостин С. А.'' О принадлежности этрусского языка к восточнокавказской семье. // «Кавказ и цивилизации Древнего Востока», Орджоникидзе, 1989 г., с.106.</ref>. Другие исследователи{{кто}} продолжают настаивать на родстве этрусского с [[Анатолийские языки|анатолийской (хетто-лувийской) ветвью]] [[индоевропейские языки|индоевропейских языков]]. Учитывая немногочисленность известных этрусских слов и лишь ограниченное знание этрусской грамматики, все эти предположения в очень большой степени являются лишь умозрительными.Только почему-до до сих пор на страницах Википедии нет ни слова об исследованиях Гриневича, и о прочтении этруских текстов с использованием древнерусского языка! Этрусское читается! Да еще как!! По - русски))
''«В самом племенном наименовании рус, русский, — говорит Н.Я. Марр, —- мы имеем отложение племенного наименования этрусков-расенов, как оно же отложилось в племенном наименовании древнего народа на территории СССР — роксоланы (рокс-аланы) у Страбона».''
''По определению Н.Я. Марра, к этрусцизмам в русской речи относятся также слова: речка, лес, рог, рок, рожь, род, народ, рост, рос // рус, Русь, русский, г. Руса, река Рог и его приток Русская, р. Рытая, на которой расположено Русино // Росино, р. Рось, р. Полоть, р. Порусье, р. Редья, древнее наименование р. Волги — Ра (Ила); гг. Кречево, Рязань, Ряжск, Ржев, Ростов и др., а также: русло, рука, сравнительная степень — лучше, тризна, краса, красный, красить, кресать (высекать огонь), рад, радоница-радуница, рожать, ржать и др.''
''В частности, по характеристике Н.Я. Марра, этот племенной состав, этрусский, или расенский, или проще... русский или расский, и характеризует классовую организацию строителей древнейших городов на Руси.''
''По определению Н.Я. Марра, этруски, они же р у ш и, и пелазги — это русские яфетиды, т.е. один из элементов того языкового субстрата или той речевой базы, на которой вырос впоследствии славянский русский язык в составе великорусского, украинского и белорусского языков.''
''Приведенные выше этрусцизмы в одинаковой мере присущи всем названным трем языкам, а не только одному великорусскому.''
''Это дает нам, между прочим, основание говорить об общности этнического и культурного субстрата, лежащего в основе великорусского, украинского и белорусского языков, и называть восточных славян именно русскими славянами.''
''Этруски во многом повторяют греческие образцы культуры, но привязаны к архаике и уступают грекам в развитии. Именно этим, а вовсе не заимствованием у греков объясняются сходства и различия в культурных образцах, вооружении, архитектуре. Тому причиной – ориентир на духовные ценности. В Этрурии и за ее пределами высок был авторитет этрусских предсказателей – подобно кельтским друидам. Этрусские предсказатели и жрецы были известны в Риме, когда этруски как этническая общность уже не существовали (4 в.).Этруски привели на Апеннины прирученную лошадь и использовали колесницы. Этруски и - первые строители арок и акведуков в Европе, первопроходцы в городском планировании, изготовлении железных и бронзовых изделий, авторы первого календаря, на основе которого были созданы более поздние календарные системы. Они ввели греческий алфавит, записывая им свой собственный язык. Небольшие этрусские тексты были также найдены на острове Лемнос. Один из текстов был найден в Египте на пеленах мумии. Вероятно, этрусские тексты в Египте не считались достаточно ценными. Самая ранняя этрусская запись датируется примерно 700 до н. э. Но возраст этрусской письменности, конечно же, гораздо старше.Структура грамматики этрусского языка была передана римлянам. Латынь создала общедоступный словарь, приемлемый для многих племен, но использовала его по правилам, заложенным этрусками. '''Наиболее близкими к латинскому языку являются славянские языки, которые отличаются от прочих европейских языков, как и латынь, отсутствием артиклей. Имеется также множество других общих признаков, хорошо известных лингвистам.'''Латынь содержит множество слов, которые понятны славянам без перевода – это ключевые слова, формирующие самосознание на самых ранних стадиях развития народа - dom - дом, mater - мать, est - есть, vera – вера и т.д. Все это – достояние, почерпнутое у этрусков. Мы без труда узнаем русский язык. '''Кажется совершенно невероятным, но некоторые надписи этрусков читаются прямо по-русски без всякого перевода.''' Не здесь ли древний след арийских переселенцев, называвших себя русами? По-этрусски «рустика» значит правильное ведение хозяйства. '''Одна из областей Этрурии называлась Росиа.'''При всех сложностях расшифровки этрусских надписей представляется '''странным''' распространенное утверждение исследователей, что этрусский язык не принадлежит к индоевропейской семье языков. Латынь может рассматриваться как примитивизация этрусского языка. Владение этим языком в течение длительного периода было в Риме признаком образованности и принадлежности к знати. Известна запись Ливия о том, что в 4 в. до н. э. римляне изучали этрусскую литературу подобно тому, как позднее изучали греческую.Как бы ни казалась немыслимой гипотеза арийского и даже славянского происхождения этрусков, ее невозможно игнорировать. Само имя «этруски» навязчиво напоминает «от русских» как ответа на вопросы: «откуда вы, кто вы?» Один из крупных городов Этрурии имел название Руселлы (Рузеллы), другой – Перузия (будущая Перуджа) – своим названием напоминает нечто, подобное Пруссии (по-Руссии).Интересны также архаичные признаки утраченного позднее явно североевропейского культа волка – не только «капитолийская волчица» (известная бронзовая скульптура волчицы, согласно легенде выкормившей основателей Рима), но и постоянное присутствие корня волк/вулк в этрусских названиях городов (Вольсинии, Вольтерра, Вульчи) и имен – на серии этрусских скульптур отмечено имя либо хозяина, либо создателя – «Вулка». Главный храм Этрурии был посвящен богу Вольтумну. От этрусков римляне получили правило наряду с личным именем указывать также имя отца, иногда – даже деда. Культ матери отразился в упоминании в надгробных надписях также и имени матери усопшего.Вопреки расхожему мнению никакого племени латинов, будто бы создавших изначальный Рим, не существовало. В античных источниках его нет, как нет и в знаменитом римском памятника «Законы XII таблиц». Только через сотни лет после основания Рима «латины» начинают фигурировать в исторических источниках как неполные граждане.Латинянин мог быть рабом у римлянина. Только язык в Риме был латинским (упрощенным языком разноплеменного плебса), все остальное – только римским, аристократическим. Рим был исходно этрусским городом. Латиум – всего лишь небольшая и разноплеменная область (помптинии, уфентинии, герники, но никаких латинов) с несколькими этрусскими городами (Тускулум, Прэнесте, Рутула). Этруски оставались городским населением, латины – собирательным именем для сельского плебса, получившего некоторые права в Римской республике.В Италии этруски, благодаря своему воинскому искусству, культуре и технологиям сформировали ведущее сословие, но вынуждены были ассимилироваться. Этрусский «след» - самый существенный в римской культуре и антропологии. Узкий этрусский подбородок – признак римской знати, постепенно вымывался смешением с южными народами и пришельцами со всех концов империи.Этрусская бронзовая статуя – одно из наиболее распространенных предметов искусства в Риме, доставленное туда после разграбления этрусских городов.Римские качества – дисциплина, агрессивность, экспансия, организация гражданской жизни возникли не благодаря местным обычаям, а были привнесены этрусками как сплоченным аристократическим слоем, образовавшим в конце концов римскую знать.''
За последние 100 лет достигнут некоторый прогресс в изучении этрусского языка: идентифицированы многие грамматические формы, с той или иной степенью надёжности установлены значения нескольких сот [[слово|слов]], интерпретирована большая часть надписей<ref>''Lingua e cultura degli Etruschi'', Giuliano e Larissa Bonfante, Editori Riuniti, 1985</ref>. Тем не менее, об окончательной дешифровке говорить ещё слишком рано.
|
