Еврипид: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Bot: HTTP→HTTPS (v470) |
оформление |
||
Строка 1:
{{Писатель}}
'''Еврипи́д''' (правильнее '''Эврипи́д''', {{lang-grc|Εὐριπίδης}}, {{lang-la|Euripides}}, 480-е — [[406 до н. э.]]) — [[Древняя Греция|древнегреческий]] [[драматург]], крупнейший (наряду с [[Эсхил]]ом и [[Софокл]]ом) представитель классической афинской [[Трагедия (жанр)|трагедии]]. Написал около 90 драм, из которых до нас дошло 17 трагедий и сатировская драма «Киклоп»
== Биография ==
Строка 9:
По другим свидетельствам дата рождения может быть отнесена к [[481 до н. э.]]
Отец Еврипида был уважаемым и, судя по всему, богатым человеком, мать Клейто занималась продажей овощей. В детстве Еврипид серьёзно занимался гимнастикой, даже выиграл соревнования среди мальчиков и хотел было попасть на Олимпийские игры, но был отвергнут по молодости. Потом занимался рисованием, без особого, впрочем, успеха. Еврипид получил прекрасное образование — вероятно, он был учеником [[Анаксагор]]а, знал также [[Продик]]а, [[Протагор]]а и [[Сократ]]а
Семейная жизнь Еврипида складывалась неудачно. От первой жены, Хлоирины, имел 3 сыновей, но развелся с ней из-за её супружеской неверности, написав пьесу «Ипполит», где высмеивал сексуальные отношения. Вторая жена, Мелитта, оказалась не лучше первой. Еврипид снискал славу женоненавистника, что давало повод шутить над ним мастеру комедии [[Аристофан]]у.
Строка 15:
В [[408 до н. э.]] великий драматург принял решение покинуть Афины, приняв приглашение македонского царя [[Архелай Македонский|Архелая]]. Неизвестно точно, что повлияло на решение Еврипида. Историки склоняются к мысли, что основной причиной явилась если и не травля, то обида ранимой творческой личности на сограждан за непризнание заслуг. Дело в том, что из 92 пьес (75 согласно другому источнику) только 4 были отмечены призами на театральных состязаниях при жизни автора, и одна пьеса посмертно. О популярности драматурга в народе говорит рассказ [[Плутарх]]а про страшное поражение афинян на Сицилии в [[413 до н. э.]]:
<blockquote>
«''Их [афинян] продавали в рабство и ставили на лбу клеймо в виде лошади. Да, были и такие, кому вдобавок к неволе привелось терпеть ещё и это. Но даже в такой крайности им приносило пользу чувство собственного достоинства и умение себя держать. Владельцы либо отпускали их на свободу, либо высоко ценили. А некоторых спас Еврипид. Дело в том, что сицилийцы, вероятно, больше всех греков, живущих за пределами Аттики, чтили талант Еврипида. Когда приезжающие доставляли им небольшие отрывки из его произведений, сицилийцы с наслаждением вытверживали их наизусть и повторяли друг другу. Говорят, что в ту пору многие из благополучно возвратившихся домой горячо приветствовали Еврипида и рассказывали ему, как они получали свободу, обучив хозяина тому, что осталось в памяти из его стихов, или как, блуждая после битвы, зарабатывали себе пищу и воду пением песен из его трагедий.''»<ref>''[[Плутарх]]
</blockquote>
Строка 22:
«''Еврипид окончил жизнь в результате заговора Арридея из Македонии и Кратея из Фессалии, поэтов, ревнующих к славе Еврипида. Они подкупили за 10 мин придворного по имени Лисимах, чтобы тот спустил с привязи на Еврипида царских гончих, за которыми следил. Другие говорят, что Еврипид был разорван не псами, но женщинами, когда он ночью спешил на свидание с Кратером, юным любовником Архелая. Третьи утверждают, что он собирался встретиться с Никодикой, женой Арефа''.»<ref>[[Суда (византийский словарь)|Суда]]: epsilon, 3695</ref>
</blockquote>
Версия про женщин — грубая шутка с намёком на пьесу Еврипида «Вакханки», где обезумевшие женщины разорвали царя. Про любовь престарелого писателя к юношам сообщает [[Плутарх]]<ref>''[[Плутарх]]''. Изречения царей и полководцев, 24, 3.</ref>. Современная версия более приземлённая — организм
Афиняне испросили разрешения захоронить драматурга в родном городе, но Архелай пожелал оставить могилу Еврипида в своей столице, [[Пелла (город)|Пелле]]. [[Софокл]], узнав о смерти драматурга, заставил актёров играть пьесу с непокрытыми головами. [[Афины]] поставили в театре статую Еврипида, воздав ему почести после смерти. Плутарх передал легенду: в гробницу Еврипида ударила молния, великое знамение, которого удостоился из знаменитых людей только Ликург
== Трагедии Еврипида ==
Строка 35:
=== Список полностью дошедших пьес ===
* ''[[Алкеста (Еврипид)|Алкеста]]'' (438 г. до н. э., 2-е место)
* ''[[Медея (пьеса Еврипида)|Медея]]'' (431 г. до н. э. , 3-е место)
* ''[[Гераклиды (Еврипид)|Гераклиды]]'' (430 г. до н. э.)<ref>[http://lib.ru/POEEAST/EVRIPID/evripid1_3.txt текст]</ref>
* ''[[Ипполит (трагедия)|Ипполит]]'' (428 г. до н. э., 1-е место)
* ''[[Андромаха (Еврипид)|Андромаха]]'' (425 г. до н. э.)
* ''[[Гекуба (Еврипид)|Гекуба]]'' (424 г. до н. э.)
* ''[[Просительницы (Еврипид)|Просительницы]]'' (423 г. до н. э.)
* ''[[Электра (Еврипид)|Электра]]'' (413 г. до н. э.)
* ''[[Геракл (Еврипид)|Геракл]]'' (416 г. до н. э.)
* ''[[Троянки (Еврипид)|Троянки]]'' (415 г. до н. э., 2-е место)
* ''[[Ифигения в Тавриде (Еврипид)|Ифигения в Тавриде]]'' (414 г. до н. э.)
* ''[[Ион (Еврипид)|Ион]]'' (414 г. до н. э.)
* ''[[Елена (Еврипид)|Елена]]'' (412 г. до н. э.)
* ''[[Финикиянки (Еврипид)|Финикиянки]]'' (410 г. до н. э.)
* ''[[Киклоп (Еврипид)|Киклоп]]'' (408 г. до н. э., сатировская драма)
* ''[[Орест (Еврипид)|Орест]]'' (408 г. до н. э.)
* ''[[Вакханки (Еврипид)|Вакханки]]'' (407 г. до н. э., 1-е место посмертно совместно с «Ифигенией в Авлиде»)
* ''[[Ифигения в Авлиде (Еврипид)|Ифигения в Авлиде]]'' (407 г. до н. э.)
* ''[[Рес (трагедия)|Рес]]'' (приписывается Еврипиду, с чем не согласно большинство современных литературоведов)
=== Список пьес, сохранившихся частично или утраченных ===
Строка 113:
== Музыкальная деятельность ==
Вероятно, Еврипид сам писал музыку для своих трагедий. Сохранился фрагмент первой [[Антистрофа|антистрофы]] из «Ореста» на [[папирус]]е III в. до н. э.<ref>
Другой сохранившийся фрагмент Еврипида — из «Ифигении в Авлиде» (хоровой [[эпод]] из второго музыкального антракта; датирован ок. 280 г. до н. э.)<ref>
| автор = Mathiesen T. | заглавие = Apollo’s Lyre | место = Lincoln and London | год = 1999 | pages = }}</ref>. Таким образом, становится очевидно, что (принятая по традиции у филологов) запись текста трагедии как «чистого» стиха (без учёта распева) не даёт правильного представления о его звучании. == Примечания ==
|