Московский государственный еврейский театр: различия между версиями

дополнение
(→‎Ссылки: есть подкатегория)
(дополнение)
|Закрыт = 1949
|Директор =
|Художественный руководитель= [[Грановский, Алексей Михайлович|А. М. Грановский]] <br /> [[Михоэлс, Соломон Михайлович|С. М. Михоэлс]] <br />
[[Зускин, Вениамин Львович|В. Л. Зускин]]
|Главный режиссёр =
Отныне в Москве работали два еврейских театра: опекаемая К. С. Станиславским и Е. Б. Вахтанговым «Габима» на иврите и новый театр на идиш. С просьбой о сотрудничестве Грановский обратился к М. Шагалу. Художник начал оформлять полученное театром помещение (Чернышевский переулок, 12), создав фрески на всех стенах, плафон, в простенках между окнами расположив громадные по размеру картины, представлявшие различные отрасли искусства (ораторское, хореографическое, театральное), оригинально оформив зрительный зал на 100 мест. Здесь Грановским были поставлены такие спектакли, как «Мазлтов» Шолом-Алейхема, «Бог мести» Аша, «Уриель Акоста» К. Гуцкова. 9 апреля 1922 ГОСЕКТ переехал в помещение на Малой Бронной со зрительным залом на 500 мест, где работал до закрытия в 1949 (ныне здесь располагается Московский драматический театр на Малой Бронной). Аудитория возросла, стала многонациональной, незнание языка не мешало зрителям оценить режиссуру Грановского и игру Михоэлса и Зускина.
 
При всех идеологических разногласиях между ГОСЕТом и «Габимой» нельзя не отметить влияние последней на искусство Грановского. По мнению В. В. Иванова, автора фундаментальной монографии «ГОСЕТ: политика и искусство. 1919—1928» (М.: РАТИ/ ГИТИС, 2007), в спектакле «Гадибук» С. Ан-ского, знаковом спектакле «Габимы», его постановщику «Вахтангову удалось прочертить художественную параболу, способную снять идейные противоречия между высокой топикой Габимы и низовой традицией ГОСЕТа». Театр много гастролировал по Белоруссии, Украине; после триумфальных гастролей летом 1923  г. в Минске постановлением [[ЦИК БССР]] ему было присвоено звание секции Белорусского академического театра (ныне  — [[Национальный академический театр имени Янки Купалы]])<ref>{{Cite news|title=В. Рубинчик. О Михоэлсе и Беларуси|url=http://belisrael.info/?p=13605|work=Belisrael. Народны iзраiльска-беларускi сайт / אתר ישראלי בלארוסי עממי|date=2018-01-12|accessdate=2018-01-14|language=en-US}}</ref>. В 1926 году театр гастролировал в Ленинграде. Посетив во время этих гастролей все спектакли театра, английский театральный критик Х. Картер писал: «Виденные мною новые постановки этого театра ещё более укрепили во мне глубокое убеждение, что работа ГОСЕТа не имеет себе равных в Европе… Подчинение основной идее постановки всех элементов спектакля так, как это делает ГОСЕТ, представляет собою нечто совершенно новое».
 
В 1928 ГОСЕТ выехал в длительную гастрольную поездку по театрам Европы (Австрия, Германия и др.), собираясь далее проследовать в Америку. Гастроли проходили триумфально, пресса единодушно отмечала мастерство Грановского, ансамбль исполнителей, мощь и тщательную разработанность массовых сцен, выразительность жеста и языка. Особенно сильное впечатление производил спектакль «Ночь на старом рынке» (художник Р. Фальк) — реквием умирающему еврейскому местечку. Сам режиссёр определил идею спектакля как «трагический карнавал на театре». Критика, положительно оценив актёрские работы, в целом спектакль не приняла, хотя во время европейских гастролей он был оценен очень высоко. После спектакля в Германии познакомиться и побеседовать с режиссёром за кулисы пришёл З. Фрейд.
Руководство ГОСЕТом перешло к Михоэлсу. В 1930 для подготовки молодых актёров при театре была организована студия, позднее преобразованная в Московское государственное еврейское театральное училище (МГЕТУ), закрытое одновременно с ликвидацией ГОСЕТа в 1949. Новый руководитель еврейского театра привлек к работе режиссёра [[Радлов, Сергей Эрнестович|С. Э. Радлова]]. Понимая, что он обязан представить в репертуаре «сегодняшний день жизни еврейского народа, расправившего плечи после победы социализма», Михоэлс искал произведения, которые могли бы составить репертуар ГОСЕТа. Ещё за год до того, как остаться за границей, Грановский в одном из интервью говорил: «ГОСЕТ завершил круг, за которым неминуемо должен наступить поворотный пункт в его творчестве. Вокруг этого театра сгрудились любовь и уважение друзей, ненависть и злоба врагов… ГОСЕТ может и должен творить только там, где бьется культурно-политический пульс жизни всей страны…». Потребностям дня отвечала пьеса И. Добрушина «Суд идет», как и поставленный затем спектакль «Глухой» по Д. Бергельсону, однако большого успеха они не имели, отчасти выполнив главную для Михоэлса как руководителя театра задачу: чувствуя, как что-то неуловимо изменилось в еврейской среде начала 20 в., Михоэлс мечтал вернуть понятиям честности, справедливости изначальную, библейскую чистоту и красоту. В произведениях современных еврейских писателей он искал глубокое психологическое обоснование характеров персонажей и связывающих их ситуаций.
 
Начиная со спектакля «Суд идёт» Добрушина (1929) на сцене Еврейского театра ставились пьесы на современные темы. В этот период поставлены «Глухой» [[Бергельсон, Давид Рафаилович|Д. Бергельсона]] (1930), «Бар Кохба» [[Галкин, Самуил Залманович|С. З. Галкина]] (1938), «Суламифь» по [[Гольдфаден]]у (1937) и др. Театр начал ставить произведения мировой классической драматургии, по-новому осмысливая и еврейскую классику («Король Лир» У. Шекспира, 1935; «Блуждающие звезды» и «Тевье-молочник» по [[Шолом-Алейхем]]у, 1941). Режиссёр [[Кролль, Исаак Моисеевич|И. Кролль]] поставил водевиль «Два дурачка». Комедия [[Гершензон, Моисей Яковлевич|М. Гершензона]] «Гершеле Гострополер» впервые была поставлена в ГОСЕТе в 1937 году (реж. В. Зускин)<ref>[http://esu.com.ua/search_articles.php?id=29384 ГЕРШЕНЗО́Н Мойсей Якович]{{ref-ua}}</ref>. Советская пресса конца 1930-х годов много и одобрительно писала о театре, практически о каждой премьере были статьи в центральных газетах. После начала [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны, в октябре 1941 года]] театр эвакуирован в [[Ташкент]], где с 1933 года работал работал Ташкентский еврейский театр. Эвакуация продлилась до 1943.
 
В честь победы в 1945 был выпущен спектакль «Фрейлехс» («Радость») [[Залмана Шнеера]] по мотивам еврейского музыкального фольклора. Это был последний триумф театра и режиссёрский триумф Михоэлса. В 1947 Москонцерт устроил гастрольную поездку группы артистов ГОСЕТа в Вильнюс и Каунас, в программе были сцены из спектаклей «Тевье-молочник», «Блуждающие звезды», «Колдунья» и «Фрейлехс».