Ликург Спартанский: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спартанцы
Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии
2 правки возвращены к версии 86572654 46.98.0.30:
Строка 2:
{{государственный деятель}}
 
'''Ликург''' ({{lang-el|Λυκοῦργος}}) — древнеспартанский законодатель, которому древние писатели единогласно приписывают политическое устройство, господствовавшее в [[Спарта|Спарте]] в течение нескольких веков.
 
== Биография ==
 
=== Происхождение ===
Относительно жизни и деятельности Ликурга имеются различные, иногда противоречивые сведения. Все сходятся в том, что Ликург был из царского рода, но различно определяются также время его жизни и его законодательства. Ксенофонт относил деятельность Ликурга ко времени Гераклидов. У Плутарха<ref>''Плутарх''. Биография Ликурга, I</ref> и Геродота<ref>''Геродот''. История. Книга 8, 131</ref> приведены различные списки спартанских царей, по которым Ликург может оказаться или дядей Евнома или его внуком. (Геродот. История. Книга 8 ,131; Плутарх. Биография Ликурга, I). Подобные трудности в генеалогии можно объяснить и тем, что в Спарте оставались пережитки полиандрии, когда у двух братьев могла быть одна общая жена.
 
=== Начало деятельности ===
Из разнообразных хронологических дат наибольшим авторитетом, по-видимому, пользовалась в древности дата Ктесия, принятая также александрийскими хронографами [[Эратосфен]]ом и Аполлодором; по их расчёту начало деятельности Ликурга относилось к [[884 год до н. э.|884 году до н. э]]. По Геродоту, Ликург издал законы, заимствованные с о-ва Крита, как только по смерти своего старшего брата стал за малолетством его сына Лабота правителем государства. По рассказам Плутарха, Ликург, преследуемый матерью малолетнего царя [[Харилай|Харилая]], решил до достижения Харилаем совершеннолетия покинуть родину и отправился путешествовать, прежде всего на [[Крит]], где он изучил государственное устройство, перенесенное им в Спарту. Согласно историку [[IV век до н. э.|IV века до  н. э.]] Эфору, Ликург, прибыв на Крит, сблизился с «мелическим поэтом» [[Фалет]]ом, сведущим в законодательстве, а во время своих дальнейших странствий познакомился, «по словам некоторых», даже с Гомером (очевидно, в Ионии). Из Ионии Ликург впервые вывез в [[Пелопоннес]] песни [[Гомер]]а (а по другим источникам, даже с ним встречался).<ref>''Страбон''. География, X, 4, 19.</ref>.
 
=== Изменение государственного устройства ===
Строка 18:
Желая, чтобы данное им государственное устройство оставалось навеки неизменным, Ликург отправился в [[Дельфы]], клятвой обязав царей, геронтов и народ не изменять данных законов, пока он не вернется. Получив в Дельфах прорицание, что его законы вполне удачны и что государство будет пользоваться высшей славой, пока будет оставаться им верным, он препроводил этот ответ бога в Спарту, а сам, чтобы не освобождать сограждан от данной ему клятвы, уморил себя голодом.
 
== Законы Ликурга ==
== Законы ЛикурДревние, особенно сами спартанцы, склонны были относить к Ликургу все предписания, касавшиеся общественной и частной жизни Спарты. Из предшествовавшего государственного строя Ликург сохранил только власть двух царей. Он установил совет из 30 (вместе с двумя царями) старейшин ([[герусия]], γεροντία), обсуждавшим и решавшим все дела, ежемесячное народное собрание ([[апелла]] άπέλλα) из всех граждан не моложе 30-ти лет, имевшее право только принимать или отвергать решения герусии (причем в случае неблагоприятного решения герусия имела право распустить апеллу), а также избиравшее геронтов и других должностных лиц. Ещё более сужала права апеллы практика принятия ею всех решений путём [[Аккламация|аккламации]]. Даже учреждение коллегии из 5 [[Эфоры|эфоров]], имевших высший надзор над ходом государственных дел и с [[V век до н. э.|V века до  н. э.]] пользовавшихся в Спарте наибольшим влиянием, спартанцы, по словам Геродота, возводили к Ликургу, тогда как остальные авторы относили его к более позднему времени. ==
По общему мнению древних, Ликург ввёл в общественную жизнь спартиатов военную организацию, обязательное участие в дружествах, являвшихся подразделениями войска, обед за общим столом (φιδίτια , аналог критской [[сисситии]]) и суровую дисциплину в воспитании юношей и девушек. Ему же приписывались различные меры против роскоши, в том числе запрещение золотой и серебряной монеты и введение вместо них железной, которое, однако, не могло иметь места в IX веке до н. э., так как серебряная вводится в употребление в Греции только в [[VIII век до н. э.|VIII веке до н. э.]], а золотая — ещё позднее. Ещё менее основательно мнение древних, будто Ликург разделил всю Лаконику на 39&nbsp;000 равных участков: 9000 для [[спартиаты|спартиатов]] и 30&nbsp;000 для [[периеки|периеков]]. Спартанцам тогда не принадлежала ещё значительная часть Лаконики, не говоря уже о Мессении; их область не могла вместить в то время такого количества участков.
 
По общему мнению древних, Ликург ввёл в общественную жизнь спартиатов военную организацию, обязательное участие в дружествах, являвшихся подразделениями войска, обед за общим столом (φιδίτια , аналог критской [[сисситии]]) и суровую дисциплину в воспитании юношей и девушек. Ему же приписывались различные меры против роскоши, в том числе запрещение золотой и серебряной монеты и введение вместо них железной, которое, однако, не могло иметь места в IX  веке до  н. э., так как серебряная вводится в употребление в Греции только в [[VIII век до н. э.|VIII веке до  н. э.]], а золотая — ещё позднее. Ещё менее основательно мнение древних, будто Ликург разделил всю Лаконику на 39&nbsp;000{{num|39000}} равных участков: 9000 для [[спартиаты|спартиатов]] и 30&nbsp;000{{num|30000}} для [[периеки|периеков]]. Спартанцам тогда не принадлежала ещё значительная часть Лаконики, не говоря уже о Мессении; их область не могла вместить в то время такого количества участков.
Мера эта, очевидно, была приписана Ликургу лишь тогда, когда в [[III век до н. э.|III веке до н. э.]] цари [[Агис IV]] и [[Клеомен III]] задумали произвести подобный раздел. Ликург, по словам Плутарха, запретил спартанцам иметь писанные законы: его законы были формулированы в виде кратких изречений, [[Большая ретра|ретр]] (ρήτραι), и заучивались наизусть. Одну из таких ретр сохранил нам Плутарх. Весьма вероятно, что государственное устройство Спарты, сводимое к одному Ликургу, на самом деле образовалось путём постепенного видоизменения патриархального строя. Ликург-законодатель является для нас не историческим лицом, а абстракцией, воображаемым устроителем спартанской жизни. Это понимал, может быть, ещё Гелланик, старший современник [[Фукидид]]а, который, говоря о спартанском государственном устройстве, совсем не упоминает о Ликурге; не упоминает о нём и Фукидид.
 
Мера эта, очевидно, была приписана Ликургу лишь тогда, когда в [[III век до н. э.|III веке до  н. э.]] цари [[Агис IV]] и [[Клеомен III]] задумали произвести подобный раздел. Ликург, по словам Плутарха, запретил спартанцам иметь писанные законы: его законы были формулированы в виде кратких изречений, [[Большая ретра|ретр]] (ρήτραι), и заучивались наизусть. Одну из таких ретр сохранил нам Плутарх. Весьма вероятно, что государственное устройство Спарты, сводимое к одному Ликургу, на самом деле образовалось путём постепенного видоизменения патриархального строя. Ликург-законодатель является для нас не историческим лицом, а абстракцией, воображаемым устроителем спартанской жизни. Это понимал, может быть, ещё Гелланик, старший современник [[Фукидид]]а, который, говоря о спартанском государственном устройстве, совсем не упоминает о Ликурге; не упоминает о нём и Фукидид.
 
== Теория божественного происхождения Ликурга ==