Мадонна с Младенцем, святым епископом, Иоанном Крестителем и ангелами: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 28:
 
На нимбе епископа написано S. VS…PIS — часть надписи скрыта епископской митрой и расшифровке не поддается. Существует несколько версий идентификации епископа. По одной из них это св. [[Либерий Равеннский]]<ref>''Scerbaciova M.'' Un dipinto di Antonio da Firenze all’Ermitage // Arte Veneta. 1957. An. 11. P. 29—34.</ref>, возможно это св. [[Зиновий Флорентийский]]<ref>''Fiocco G.'' Chi fu Antonio da Firenze? // Arte Veneta. 1957. An. 11. P. 378</ref>. Наиболее вероятным является прочтение надписи как Медардо, это имя [[Медард Нуайонский|французского святого]], чей культ получил большое распостранение в [[Италия|Италии]]; главным аргументом в пользу этой версии считается изображение башни с открытой дверью в руках епископа — это является атрибутом св. Медарда Нуайонского<ref>Bernaccioni A. Conguinture artistiche fra la Toscana e le Marche: un’aperture su Antonio da Firenze // Arte Cristiana. 1999. LXXXVII. P. 427—433.</ref>. Однако и эта версия вызывает серьёзные возражения: обычно св. Медард изображается с полуоткрытым ртом, так что видны зубы, и с сердцем, символизирующем его милосердие — на картине св. епископ изображен с плотно сжатыми губами, а сердце отсутствует.
 
Два монаха в белом одеянии идентифицируются как члены [[Капуцины (монашеский орден)|ордена капуцинов]]<ref>''Zeri F.'' Antonio da Firenze: un’aggiunta e un ridimensionamento // Paragone. 1960. N 123. P. 50–57; Государственный Эрмитаж. Итальянская живопись XIII—XV веков. Каталог выставки. — {{Л.}}, 1989. С. 16.</ref>.
 
== Оборотная сторона ==
Строка 35 ⟶ 33 :
 
На свитке, прибитом к верхней оконечности креста начертана аббревиатура ''I.N.R.I.'', сокращённо от ''Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum'' (Иисус Назорейский, Царь Иудейский — Ин. 19: 19). На нимбе Марии написано ''VIRGO MARIA'' (Дева Мария), на нимбе Иоанна — ''IOVANES VANG'' (Иоанн Еванг(елист)). В сцене «Благовещения» на золотом фоне надпись ''AVE MARIA GRATIA PLENA'' (Радуйся, Мария Благодатная… — Лк. 1: 28).
 
Два монаха в белом одеянии идентифицируются как члены [[Капуцины (монашеский орден)|ордена капуцинов]]<ref>''Zeri F.'' Antonio da Firenze: un’aggiunta e un ridimensionamento // Paragone. 1960. N 123. P. 50–57; Государственный Эрмитаж. Итальянская живопись XIII—XV веков. Каталог выставки. — {{Л.}}, 1989. С. 16.</ref>.
 
== Вопрос авторства ==