Иоанн Креститель: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Пророчества и миссия Илии: уточнение, орфография
Строка 199:
== Анализ и историческая характеристика ==
 
=== Пророчества и миссиявзятие миссии Илии ===
Личность Иоанна Предтечи и акт крещения им Иисуса стали очень значимыми для евреев свидетельствами мессианства Христа, поскольку в них увидели осуществление пророчеств.
[[Файл:Elias profeta.jpg|thumb|left|<center>''Илия-пророк'': внешне изображается похожим на Иоанна — львиная грива волос, [[власяница]] из верблюжьей шкуры</center>]]
Строка 209:
Согласно пророку Малахии ({{Библия|Мал|4:5|-6}}), пришествию ''дня Господня'' должно предшествовать появление [[пророк Илия|пророка Илии]]. Христианская традиция, считая, что Илия и [[Енох, сын Иареда|Енох]] вернутся во времена [[Второе пришествие Иисуса Христа|Второго Пришествия Христа]] ({{Библия|Откр|11:3|-12}}), в целом передаёт миссию Илии во время земной жизни Христа (первого пришествия) именно Иоанну Крестителю. Он выступает «''в духе и силе Илии''» ({{Библия|Лк|1:17}}).
 
Образ Иоанна Крестителя как аскета-пустынника, пророка и обличителя был настолько схож с представлениями об ИлиеИлии (который должен был вернуться перед приходом Мессии), что Иоанну приходилось даже особо отрицать своё тождество с ним ({{Библия|Ин|1:21}}). По ответам Иоанна фарисеям можно составить некоторое представление о том, кем он себя считал — не пророком и не мессией, а, вероятно, человеком, «знавшим, что иудейские законоучители уже к этому времени „подвели черту“, объявив о завершении той эпохи, когда Господь открывался [[пророк]]ам (к этому времени уже была канонизирована вторая часть иудейского Священного Писания, [[Танах]]а, — [[Невиим]]), и что теперь людям дано слышать только отзвук Божественного голоса — [[Глас с небес|Бат-Коль]]. Транслятором и толкователем такого голоса, повторяющего то, что некогда было открыто Исаие, и считал себя, вероятно, Иоанн Креститель»<ref name="рели"/>.
 
Может показаться, что [[Евангелие от Матфея]] сохраняет следы некоторой неуверенности Иоанна относительно мессианского сана Иисуса ({{Библия|Мф|11:2-3}}). Однако это не так. Во время крещения Иисуса сам Иоанн свидетельствовал о том, что Иисус есть Мессия ({{Библия|Ин|1:34}}). А факт послания Иоанном своих учеников к Иисусу объясняется тем, что Иоанн хотел, чтобы ученики лично увидели Христа, услышали проповедь, чудеса и уверовали в то, что Иисус есть ожидаемый Мессия. После этого ученики Иоанна должны были последовать за Христом. Иоанн сделал так потому, что, будучи пророком, предвидел скорую свою кончину.