Гёте, Иоганн Вольфганг фон: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
стилевые правки, пунктуация
Строка 68:
Останавливаясь в [[Верона|Вероне]], [[Виченца|Виченце]] и [[Венеция|Венеции]] Гёте приезжает в Рим лишь в ноябре. Отсюда он совершает поездки в [[Неаполь]], [[Флоренция|Флоренцию]], [[Сиена|Сиену]], [[Сицилия|Сицилию]], [[Парма|Парму]], [[Милан]]. В Риме Гёте познакомился с художником [[Тишбейн, Иоганн Генрих Вильгельм|Йоханном Тишбейном]], который написал самый известный портрет писателя, другими немецкими и итальянскими представителями творчества и архитектуры.
 
В Италии Гёте ощущает «творческий подъём» и завершает «Торквадо Тассо» [[Буря и натиск]] (нем. Torquato Tasso), "Иффигению[[Буря и натиск|"]] (нем. Iphigenie auf [[Tauris]]), "[[Эгмонт (трагедия)|Эгмонт]][[Буря и натиск|"]] (нем. Egmont). Основываясь на своих дневниках, в 1813—1817 годах он описал всвою 1813—1817поездку годахв своёкниге «''[[Итальянское путешествие]]''».
 
=== Веймарский классицизм (начиная с 1789) ===
Строка 76:
Официально отношения будут оформлены лишь спустя 18 лет — 14 октября 1806 года. На кольцах Гёте заказал гравировку этой даты, когда ему удалось спасти семью от мародёров после [[Битва при Йене и Ауэрштедте|битвы при Йене]].
 
В 1792 г. Гёте сопровождал герцога Карла Августа, командовавшего полком в [[прусская армия|прусской армии]], во время [[Война первой коалиции|австро-прусского похода против революционной Франции]]. Гёте стал свидетелем [[Сражение при Вальми|Сражения при Вальми]]. и, согласноСогласно своим воспоминаниям, после сражения он сказал прусским офицерам: «''Здесь и отныне началась новая эпоха всемирной истории, и вы вправе говорить, что присутствовали при её рождении''»<ref>[http://lit-prosv.niv.ru/lit-prosv/konradi-gete-t2/hudozhnik-uchenyj-voennyj.htm Конради Карл Отто. Гёте. Жизнь и творчество. т.2.]</ref><ref>[http://gete.velchel.ru/index.php?cnt=21&sub=3&part=7# Гёте. «Кампания во Франции 1792 года»]</ref>.
 
Гёте, в отличие от многих немецких интеллектуалов не был охвачен патриотическим энтузиазмом во время [[Освободительная война в Германии|антифранцузской освободительной войны]]. Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с [[Наполеон]]ом он свиделся ещё в 1808 г. в [[Эрфурт]]е и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. В публицистике последних лет Гёте, отвергая национализм и мистические стороны [[немецкий романтизм|немецкого романтизма]], высоко оценивал [[романтизм]] [[Байрон]]а. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после [[наполеоновские войны|наполеоновских войн]], Гёте выдвигал идею «мировой литературы».