Дионисии: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
Ping08 (обсуждение | вклад) м откат правок 85.26.232.189 (обс.) к версии 88.135.95.146 Метка: откат |
||
Строка 1:
{{другие значения термина|Дионисий|Дионисий}}
'''Дионисии''' — одно из основных празднеств в [[Древняя Греция|Древней Греции]] в честь бога [[Дионис|Диониса]]. ''Большие Дионисии'' — городской праздник, проводившийся с 25 марта по 1 апреля с трагедиями, комедиями, сатирой; фаллическим шествием, ряжением, маскарадом, дифирамбами, состязанием поэтов и наградами победившим актерам и поэтам. Завершалось богатым пиршеством за счет государства. ''Малые Дионисии'' — сельский праздник, проводившийся в конце декабря в честь окончания сбора винограда и разлива молодого вина.
О Дионисе было сложено множество сказаний – мифов, широко распространенных в древней Греции. Рассказывалось, как однажды бешеный бык забодал насмерть насмешливого сатира, большого друга Диониса. Горько плача, мальчик полил его раны душистым цветочным нектаром, и тогда сатир превратился в виноградную лозу, а сок плодов этой лозы стал пьянящим. Возмужавший Дионис побывал потом во многих странах и научил народы возделывать виноград, изготовлять из него вино и наслаждаться этим благородным напитком под сенью плющевых венков, предохраняющих от чрезмерного опьянения. [[Гомер]] называл Диониса «радостью людей». А согласно мифу постоянными спутницами Диониса были богини [[Хариты|Харита]] и [[Эйрена]] – Обаяние и Мир.
Драматические представления в Греции в VI - IV вв. до н.э. происходили только на праздниках Диониса – учреждены афинским тираном [[Писистрат|Писистратом]] особенно на Великих Дионисиях в марте и на Лениях в конце января, отчасти на Малых Дионисиях (в деревнях в декабре) и составляли часть культа этого бога.
Римский поэт [[Гораций]] так и говорил, что ''«трагедия первоначально была состязанием из-за дешевого козла»'', т.е. трагическое представление было сначала культовым обрядом, при котором приносили в жертву козла, обоготворение которого и было связано с культом Диониса.
Мифы о Дионисе ярко отражали переход эллинского общества от скотоводства к земледелию, важнейшей отраслью которого было виноградарство. На смену богам-животным приходили очеловеченные божества, и, конечно же, менялись формы их почитания. Так же и у древних греков. В период родового строя существовал культ животных в его наиболее распространенной форме. В числе животноподобных божеств был и бог Дионис, чтимый в облике быка и козла. Почитатели Диониса уподоблялись ему, надевая шкуры и маски. Впоследствии, когда бог-козел Диоинс стал антропоморфным божеством, его почитатели стали осмысляться как изображающие спутников Диониса – козлоногих Сатиров.
От обычая переодеваться козлами во время празднования Дионисий производится и само слово «трагедия» (от ''tragos'' козел и ''ode'' песнь) обрядовая песнь в честь бога Диониса. Подобно трагедии название «комедия» производится от слов ''«комос»,'' что значит «шествие бражников» и ''ode'' песнь.
В конце декабря и начале января, когда южное солнце начинало пригревать по-весеннему, в греческой области Аттике устраивались праздники – Сельские Дионисии. Комос – так назывались шумные ватаги мужчин и женщин – устремлялись к алтарю Диониса, попивая вино и распевая в честь божества хвалебные песни. Поскольку Дионис, согласно мифу, имел прозвище Дифирамб, что означает «дважды рожденный» - этим словом стали называть восторженные и озорные песнопения в честь божества. Древнегреческий поэт [[Архилох]], например, писал:
''И владыке Дионису дифирамб умею я''
''Затянуть прекраснозвучный, дух вином воспламеня.''
В февральско-мартовский праздник цветов – Анфестерии – красочно представлялось прибытие Диониса на корабле в Афины, крупнейший порт [[Аттика|Аттики]]. Позднее древнеримские авторы называли по-латыни этот праздничный корабль Диониса ''carrus navalis'' «корабельная колесница» и отсюда произошло хорошо известное нам слово «карнавал». Из этих карнавалов с участием комос и трагедов, выступавших на улицах Афин, родились комедия и трагедия; они легли в основу великого и бессмертного древнегреческого театрального искусства.[[Файл:Dionisii.JPG|thumb|right|220px|Дионисийские танцы]]
Во время Великих дионисий ставились представления в театре, во время этого периода драматурги представляли на суд зрителей свои произведения и участвовали в конкурсе.
Дни дионисий были нерабочими. В празднестве участвовало все городское население.
== См. также ==
| |||