Евдокия (супруга Феодосия II): различия между версиями

== Жизнь в Константинополе ==
[[Файл:Tremissis-Aelia Eudocia-RIC 0253.jpg|thumb|left|300px|<center>Золотой [[солид|тремисс]] с изображением Евдокии.<br> Вокруг портрета надпись <br>AEL EVDO-CIA AVG (Элия Евдокия Августа).</center>]]
К тому моменту, как Евдокия стала женой Феодосия, делами империи уже семь лет управляла его старшая сестра [[Пульхерия]]. Она в 16 лет дала [[обет]] безбрачия и за время своего «правления» превратила императорский дворец в подобие [[монастырь|монастыря]]. В этом духе ею был воспитан [[Феодосий II|Феодосий]], и в эту аскетичную среду попала Евдокия, получившая в Афинах эллинское (языческое) воспитание и образование{{Нет<ref>Шарль АИ|28|10|2017}}Диль. Указ. соч. С. 32-33</ref>.
 
В конце [[422 год]]а Евдокия родила Феодосию дочь [[Лициния Евдоксия|Евдоксию]], ставшую позже женой императора [[Валентиниан III|Валентиниана III]]. Вскоре после рождения дочери [[2 января]] [[423 год]]а Феодосий объявил Евдокию [[августа (титул)|августой]].<ref>[http://www.sedmitza.ru/text/434343.html Дашков С. Б. Императоры Византии. Афинаида-Евдокия]</ref> Этим он уравнял её в достоинстве со своей сестрой [[Пульхерия|Пульхерией]] и, как отмечают историки, с этого времени влияние Евдокии на Феодосия стало возрастать.<ref>Шарль Диль. Указ. соч. С. 34</ref> Вскоре Евдокия родила вторую дочь, Флаккиллу, умершую в [[431 год]]у.<ref>[[Марцеллин Комит]], год 431</ref> Из одной римской надписи делались предположения о рождении у Евдокии сына Аркадия, однако современные историки пришли к выводу, что речь в надписи идёт не о сыне Евдокии.<ref>[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/BURLAT/7*.html#ref34 History of the Later Roman Empire by J. B. Bury, 1923, ch. 7]: прим. 34</ref>
В Антиохии Евдокия закончила свою речь к горожанам словами: «''Горжусь и тем, что мой род — от вашего рода и крови''»<ref name="evag">[http://www.myriobiblion.byzantion.ru/ev1.htm Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга 1.]</ref> (подразумевая своё родство с греческими колонистами, основавшими город). По сообщению [[Евагрий Схоластик|Евагрия Схоластика]], горожане почтили её «''искусно выработанной одной статуей''», а император Феодосий по её просьбе «''к этому городу присоединил значительную часть местности, проведя его стену до самых ворот дафнийского предместья''».<ref name="evag"/>
 
Среди [[реликвия|реликвий]], привезённых Евдокией из Иерусалима в Константинополь, были часть [[мощи|мощей]] [[Стефан Первомученик|первомученика Стефана]], [[Вериги святого Петра|вериги апостола Петра]] (одну из цепей она отправила дочери в Рим) и [[Влахернская икона Божией Матери]]<ref>Шарль Диль. Указ. соч. С. 37</ref><ref>{{Нетcite АИweb|author=Дмитриева Н.|url=http://www.pravoslavie.ru/put/050719145743.htm|title=Чудотворная икона Божией Матери Влахернская|publisher=[[Православие.Ru]]|28accessdate=2018-03-04|10archiveurl=https://www.webcitation.org/654o5Hu6G?url=http://www.pravoslavie.ru/put/050719145743.htm|2017archivedate=2012-01-30}}</ref>.
 
После возвращения в столицу влияние Евдокии заметно усилилось: префектом претория Востока стал её фаворит Кир из Панополя, учёный и поэт, близкий царице по эллинской культуре.<ref>Шарль Диль. Указ. соч. С. 37</ref> Она заручилась поддержкой [[евнух]]а Хрисанфия, имевшего большое влияние на Феодосия, и вместе с ним приступила к отстранению Пульхерии от управления империей.<ref>Шарль Диль. Указ. соч. С. 38</ref> [[Феофан Исповедник]] пишет, что сам Хрисанфий вошёл в доверие к Евдокии, чтобы использовать её для собственной цели по смене константинопольского патриарха, чему противилась [[Пульхерия]]{{Нет<ref>Хронография АИ|28|10|2017}}Феофана, год 5940/440</ref>.
 
По наущению евнуха Евдокия попросила Феодосия, чтобы тот повелел патриарху [[Флавиан (Патриарх Константинопольский)|Флавиану]] посвятить Пульхерию, как давшую обет девственности, в [[диаконисса|диакониссы]].<ref>Хронография Феофана, год 5940/440. В данном эпизоде Феофан нарушает хронологию, так как Флавиан был избран патриархом в [[447]] уже после ухода Евдокии в Иерусалим.</ref> Флавиан не стал противиться воле императора, но попросил Пульхерию «''не допускать его к себе, чтобы не быть ему принуждену сделать ей какое-либо огорчение''». [[Пульхерия]], узнав о заговоре, не стала бороться и «''удалилась в Евдомон на покой''», а Феодосий и Евдокия «''вознегодовали на Флавиана за то, будто он открывает тайны дома их''». Такие действия Евдокии вызвали негодование у клерикальной партии, привыкшей управлять делами при Пульхерии, что привело к опале императрицы{{Нет АИ|28|10|2017}}.